曾耆英自太和携所录谢民师观妙诗文副以长句见惠次韵酬答
宋 · 赵蕃 · 七言律诗
原文
别时黄落问山风,见日清霜鸣哑钟
二谢有诗皆可诵,七言兼与见传宗
举幡故异司隶救,右袒徒闻吕氏从
君独凄凉能过我,逢迎敢作谬为恭
译文 / 白话释义
分别的时候枯黄的树叶在山风中飘落,再见时清朗的霜天下哑钟鸣响。谢灵运和谢朓有诗都值得诵读,七言诗也一并得以传承宗派。举幡之举本来就不同于司隶校尉的救援,空闻吕氏作乱时大臣们袒露右臂相从。您独自心怀凄凉却能来看望我,我岂敢虚情假意故作恭敬地逢迎您。
注释
年高望重者,qí yīng;附带,fù;枯黄的树叶凋落,这里指秋天的景象;传承宗派、流派,这里指诗歌流派的传承;汉代司隶鲍宣下狱,博士弟子济南王咸举幡太学下,曰:‘欲救鲍司隶者会此下。’诸生会者千余人。后以‘举幡’指公开表露意愿,fān;即上文提到的司隶鲍宣下狱被救之事,这里指正义的救援;汉高祖刘邦死后,吕后专政,太尉周勃谋诛诸吕,行令军中说:‘为吕氏右袒,为刘氏左袒。’军中皆左袒。后以‘右袒’表示倒向不义者一方,tǎn;指跟随吕氏作乱的情况
赏析
从文学手法上看,首联通过描写分别时的‘黄落’‘山风’以及再见时的‘清霜’‘哑钟’等景象,运用了借景抒情的手法,渲染出一种萧瑟、清冷的氛围。颔联提及二谢的诗可诵且七言传宗,从侧面烘托出诗歌文化传承的意义。颈联运用典故,‘举幡’和‘司隶救’、‘右袒’和‘吕氏从’的典故对比,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面,诗中既有对时光流逝、人事变化的感慨,又有对友人来访的感激。在意境营造上,整体呈现出一种古朴、萧索又略带寂寥的意境。主题思想上则包含了对诗歌文化传承、历史事件的思考以及对友情的珍视等多方面的内容。
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