长安杂诗十二首

明 · 陈琏 · 五言

原文
汉武志求仙,通天置祠具。
修茎立仙掌,云表承清露。
屑琼供晨餐,拟期寿年固。
胡为竟无成,垂老方悔悟。
颓龄竟莫驻,灵迹亦非故。
何如葆冲和,百岁或可度。
译文 / 白话释义

汉武帝一心追求神仙之道,在通天台设置祭祀的器具。修长的铜柱上立着仙人手掌的雕像,在云端承接清澈的露水。把美玉磨成碎屑作为早晨的餐食,期望能够让寿命稳固长久。为什么最终没有成功呢,到老了才开始悔恨醒悟。衰老的年纪终究无法停驻,神灵的遗迹也不再是原来的样子。哪里比得上保持淡泊平和的心态,或许能够度过百年的时光呢。

注释

祭祀所用的器具。祠,祭祀;具,器具。;修长的铜柱等,这里指用来支撑仙掌的物体。修,长;茎,柱状物。;把美玉弄成碎屑。屑,这里作动词,磨成碎屑;琼,美玉。;衰老的年龄。颓,衰败;龄,年龄。;保持淡泊平和。葆,保持;冲和,淡泊平和的状态。

赏析

这首诗在文学手法上运用了叙事与议论相结合的方式。先叙述汉武帝求仙的一系列行为,如设置祠具、立仙掌承接清露、屑琼为餐等,生动地描绘出汉武帝求仙的种种举动,具有一定的故事性。接着进行议论,对汉武帝求仙无成、垂老悔悟的结果进行批判。在情感表达上,诗中带有一种对汉武帝求仙之举的嘲讽,同时也传达出一种理性的生活态度,告诫人们不要追求不切实际的东西。在意境营造上,通过对汉武帝求仙相关事物的描写,如‘通天置祠具’‘修茎立仙掌’等,营造出一种神秘又略带荒诞的氛围。主题思想围绕对求仙行为的否定,倡导人们秉持冲和的生活态度。

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