长安杂诗十首 其三
元 · 王祎 · 五言
秦王兼并了六国，汉武帝开拓了西方。军事威势如同雷电般迅猛，消灭杀戮的都是残暴强横之辈。功成之后没有其他欲望，只希望寿命长久。乘坐楼船前往东海，寻求仙药扶桑。金盘从云端升起，承接着天上的浆液。期盼着蓬莱的仙药，畅饮着瑶池的美酒。最终却违背了所期望的，日夜只是惶恐不安。欲望之火已经炽烈，反而使内心受到伤害。神仙是不可得到的，寿命也只是寻常。我听说古代的圣明之人，与天一同运行。通过服食享受天地间的太和之气，调节呼吸来调和阴阳。使世人进入长寿的境界，百姓都能安乐健康。以从容悠闲为根本，即使去世也能像三光一样永恒。竟然不能效仿他们，怎能获得长久的寿命呢？高峻的骊山下，零落于茂陵旁。到如今行路的人，伫立着感到彷徨。
指京城或朝廷以外，也指外任将吏驻守管辖的地域。这里的‘秦王并六国，汉武开西方’，‘阃外’指的是六国及西方的地域。；夜间的水气，露水。在诗中‘沆瀣承天浆’描绘出一种神秘的氛围，仿佛天上的浆液由沆瀣所承接。；张口欲食的样子。‘盼睐蓬莱药，舕䑙瑶池觞’形象地写出了对仙药和美酒的渴望与急切。；登上世间，达到某种境界。此处指使世人进入长寿的境界，体现了对理想社会状态的追求。；凋谢、零落。‘凋落后三光’意为即使去世也能像三光一样永恒，强调一种精神的不朽。
此诗在文学手法上，运用了对比的手法，如秦王、汉武帝的穷兵黩武与古代圣明之人的与天同运形成鲜明对比，突出了不同行为的结果差异。情感表达上，既有对秦皇汉武追求长生不老的讽刺，又有对古代圣明之道的向往和对现实的感慨。意境营造方面，通过描绘骊山下、茂陵旁的景象，营造出一种历史的沧桑感和人生的无常感。主题思想上，深刻地探讨了追求长生不老与遵循自然之道的关系，警示人们不应过度追求虚幻的神仙之术，而应注重自身的修养和与自然的和谐相处。
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