常公房与公干夜谈

明 · 区大相 · 五言律诗

原文
促膝坐僧舍,焚香对法筵。
幽人吟碧桂,居士爱青莲。
习懒中林卧,心非外道禅。
悠悠尘想绝,言义欲俱玄。
译文 / 白话释义

两人促膝坐在僧舍之中,对着讲经说法的座席焚香。幽居之人吟诵碧桂的高洁,居士喜爱青莲的出尘。习惯了在林中懒卧,心中并不信奉外道的禅法。悠悠然尘世之念断绝,言语和义理都想要达到玄妙的境界。

注释

指讲经说法者的座席。也泛指讲解佛法的集会。;幽隐之人,隐士。;这里指在家修行的佛教徒或道教徒等,也可指有闲情雅致的文人雅士。;佛教称本教以外的宗教或学说为外道。;尘世的思念、想法。;言语和义理。

赏析

从文学手法上看,首联‘促膝’‘焚香’的动作描写,开篇就营造出一种静谧、清幽的氛围,奠定了全诗的基调。颔联运用了象征手法,‘碧桂’和‘青莲’分别象征着高洁和出尘的品质,通过幽人和居士对它们的喜爱,表达出人物的高雅志趣。颈联‘习懒中林卧’描绘出一种闲适的生活状态,‘心非外道禅’则点明主人公的精神信仰倾向。尾联‘悠悠尘想绝,言义欲俱玄’将这种超凡脱俗的意境进一步升华,表达出对尘世杂念的摒弃以及对玄妙境界的追求。在情感表达上,诗人传达出一种对宁静、高洁、脱俗生活的向往之情。在意境营造方面,整首诗充满了禅意与清幽的气息,从僧舍、法筵等元素,到碧桂、青莲的意象,再到对尘想断绝的描绘,层层递进地营造出一种超凡的意境。主题思想围绕着对高雅志趣、禅意境界以及超脱尘世的追求展开。

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