潮居八景诗并序 黄杨天池
元 · 赵嗣焕 · 七言
黄杨山高高地凌驾于群山之上，一汪池水天然形成于绝顶之间。如今已不见当年浴佛浴仙的景象，只有空谷中的花香和悠闲的鸟声。山寺凭借着高处有万丈的幽深，游人很少能看到白云漂浮。花香和流水都蕴含着道的意味，谈论完毕归来时月光洒满整个庭院。偏僻的山野如同世外之林，在古松的树荫下纵禽逐兔。一同同行的人都很杰出，将来或许会成为公侯将相而寄托心腹。亲眼目睹了过去的事情已非往昔，山河也后悔被外族更改。君臣母子的怨恨依然存在，泪水浸湿朝衣，上天也为之悲伤。在竹林深处白云弥漫如雾，铲除杂草建成亭子来与竹子相见。老翁的心意在于亭子更在于竹子，何妨在傍晚倚靠亭子远离尘世的纷扰。春天来临寒尽而春风清爽，解开衣带相迎便生出清爽之意。我倚靠在南窗下悠闲自得，常常怀念先父在舞雩台的行为。在月下悬挂灯笼夜晚如同白昼，欣赏春光处处都是美好的。乡村邻里乘着兴致饮酒，儿童歌舞欢庆着尧天的太平。秋天兴盛时天空高远，素月皎洁独自照亮银河渡口。纤尘不染纯净如此，一种清辉最为可爱。
常绿灌木或小乔木，木材坚韧，可供雕刻等用。常被视为长寿、坚韧的象征。；佛教仪式，在农历四月初八举行，以浸浴佛像表示净身、消除烦恼等。这里可能是指当地曾经有过的与佛教相关的活动。；可能是指某个与慈悲、根源相关的事物或人物，具体含义需结合历史背景等因素来确定。；河边的渡口，常被用来形容夜晚的清幽景象。
文学手法方面，整首诗运用了丰富的意象，如黄杨、天池、花香、鸟声、山寺、白云等，营造出了清幽、宁静的意境。情感表达上，既有对自然美景的赞美，如‘黄杨峻起冠群山，一沼天成绝顶间’，描绘出黄杨山的雄伟和天池的天然之美；又有对历史变迁和家国之痛的感慨，如‘目击慈元事已非，山河亦悔改为夷’，体现出作者深沉的家国情怀。意境营造上，通过对各个景点的描写，如山寺、竹林、秋夜等，展现出不同的氛围和韵味。主题思想上，以自然景观为载体，抒发了对人生、历史、家国的思考和感悟。
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