超然堂成二首

明 · 邵宝 · 七言

原文
一泉一石皆君赐,敢谓山林远庙廊
鹿洞胜游空旧榻,颍川奇梦有今堂
厓悬老树冬逾劲,畦引清流岁不荒
久矣吾衰还策杖,西岩北望拜焚香
平生心性爱宽闲,又作新堂傍旧山
云石巧当斜径处,露泉时滴小池间
老来书策元非课,世上功名岂有关
我不绝尘尘自绝,翛然晨往夕忘还
译文 / 白话释义

每一眼泉水每一块石头都是君王的恩赐,不敢说山林远离朝廷。白鹿洞那美好的游览之处只剩下旧日的床榻,颍川那奇异的梦如今在这堂中实现。悬崖上高悬的老树在冬天更加苍劲,田畦引来清澈的水流每年都不会荒芜。我已经老迈衰弱还要拄着拐杖,朝着西岩向北望去叩拜焚香。 平素心中喜爱宽阔闲适,又在旧山旁边建造新的堂舍。云朵和石头巧妙地处在倾斜的小路旁,露天的泉水不时滴落在小池之间。老来读书不再是为了课业,世上的功名与我哪里还有关系。我没有远离尘世而尘世自然与我隔绝,自由自在地早晨前往晚上忘记返回。

注释

指白鹿洞,是著名的文化圣地,常被文人墨客提及,在这里代指一种充满文化气息和闲雅之趣的地方。;颍川是古代的一个地名,这里可能因有某种传说或者与作者的特殊经历相关而被提及,增加了诗歌的文化内涵。;形容无拘无束、自由自在的样子。

赏析

从文学手法上看,首联‘一泉一石皆君赐,敢谓山林远庙廊’采用了欲扬先抑的手法,先强调君王恩赐无处不在,即便在山林似乎也未远离朝堂,为下文表达超脱的心境做铺垫。颔联‘鹿洞胜游空旧榻,颍川奇梦有今堂’运用典故,将鹿洞、颍川等地的意象引入,增加了诗歌的文化底蕴。 在情感表达方面,诗中既有对君王恩赐的感恩之情,又有超脱尘世、追求闲适自在生活的愿望。如‘老来书策元非课,世上功名岂有关。我不绝尘尘自绝,翛然晨往夕忘还’直白地表达了老来对功名的看淡,向往那种悠然自得的生活。 在意境营造上,诗中描绘了山林间的清泉、老树、斜径、小池等景象,营造出一种清幽、闲适的意境。 主题思想围绕着在接受君王恩赐的前提下,追求内心的闲适与超脱尘世展开。

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