茶至从友人索仙翁观乳泉因忆旧游

清 · 刘青藜 · 五言

原文
环襄山者八,槎牙罗羽卫。
高阳尤挺拔,鹏褰丁戊位。
传闻葛孝先,修真此焉憩。
丹灶冷松崖,双井留石碣。
忆昔踏青鞋,赤壁苏游岁。
霜飞旷野清,云断长空霁。
同行八九人,其六余兄弟。
盘回陟层峦,紫翠侵衣袂。
黄冠导客行,指点话遗事。
前临古殿脚,瞥眼泉溶潏。
垂垂滴复凝,脉缕殊微细。
稍下汇为池,盈盈侵阶砌。
其色如牛乳,其纹乃蝉翅。
甘露唇未沾,掬来知仿佛。
旋呼活火煎,山风吹兰蕙。
叹息谓同人,此物信灵异。
陆羽刘伯刍,品目胡遗弃。
茫茫天壤间,何处无珍秘。
物必待人传,不然终幽翳。
举盏贺山灵,发潜快吾辈。
誓将谢尘鞿,把茅向此地。
回头已十年,屐齿谁为泥。
林壑梦旧游,猿鹤空怨唳。
有客顾渚来,紫笋蒻笼遗。
枯肠久未搜,蟹眼急欲试。
虽无调水符,犹识玉洞味。
君家傍山根,挹注颇容易。
愿言烦樵青,军持为我寄。
译文 / 白话释义

环绕襄阳的山有八座,山峰参差不齐如同罗列的卫士。高阳峰尤其挺拔,就像大鹏展翅在丁戊方位。传闻葛孝先,在此地修炼并休息。炼丹的炉灶在清冷的松崖边,双井处留存着石碑。回忆从前穿着踏青鞋出游,正是苏轼游赤壁的那年。寒霜纷飞旷野一片清寒,云朵飘散天空放晴。同行的有八九个人,其中六个是我的兄弟。盘旋迂回登上层层山峦,紫色和翠色的山色侵入衣袖。道士引导着游客前行,指点着讲述遗留的故事。向前来到古殿的脚下,一眼瞥见泉水涌动。泉水不断地滴下又凝结,水脉纹理非常细微。稍微向下汇聚成为水池,盈盈地漫上台阶。它的颜色如同牛乳,它的纹理就像蝉的翅膀。还没有沾到如甘露般的泉水,捧起它大概能知道其滋味。马上呼唤用旺火来煎茶,山风吹拂着兰蕙。叹息着对同行的人说,这东西确实神奇灵异。陆羽和刘伯刍,品评时为何将它遗漏。茫茫天地之间,哪里没有珍奇隐秘的东西。事物必定要等待人去传扬,不然终究会被埋没。举杯向山神祝贺,发掘出这深藏之物让我们高兴。发誓将要摆脱尘世的羁绊,在此地搭建茅屋居住。回首已经过去十年,谁还能让木屐沾上这里的泥土。山林沟壑间梦中重游旧地,猿猴和鹤白白地哀怨啼叫。有客人从顾渚而来,送来了装着紫笋茶的竹笼。很久没有滋润我这枯涩的肠胃了,看到水将沸腾的蟹眼泡就急切想要尝试。虽然没有调水的符节,仍然能识别这玉洞泉水的味道。您的家靠近山根,取水非常容易。希望麻烦您的仆人,用净瓶为我寄些泉水来。

注释

形容错落不齐的样子,这里用来形容山峰。;此处指张开、飞起,形容山峰如大鹏展翅的姿态。;水波动荡的样子。;用两手捧,这里表示捧起泉水。;源于梵语,指净瓶,是一种盛水的器具。

赏析

这首诗意境清幽旷远,通过对旧游之地的回忆,展现出一幅山水画卷。在写作手法上,开篇以对襄阳群山的描写起笔,以群山为背景引出仙翁观乳泉这一核心事物,采用了层层递进的写法。如先写山的全貌,再聚焦到高阳峰,然后引出葛孝先在此地的传说,逐渐将读者的视线引向乳泉。在描写乳泉时,细致入微,从泉的源头、形态、颜色、纹理等多方面刻画,‘其色如牛乳,其纹乃蝉翅’运用比喻的手法,生动形象地描绘出乳泉的独特之处。情感表达上,既有对旧游的怀念之情,回忆当年与兄弟、友人同游的欢乐时光,又有一种对世间珍奇事物被埋没的惋惜之情,同时也表达出对尘世羁绊的厌倦,想要隐居此地的愿望。主题思想围绕着对仙翁观乳泉这一奇景的追忆、珍视,以及对世间美好事物应被发掘和传扬的感慨。

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