原文

宝历开昌运，耆英起盛时。

明良欣际遇，教化待维持。

出处原非偶，登庸不后期。

道能侔稷契，功岂让皋夔。

鸾鹤冲霄志，松筠傲雪姿。

诲言人药石，谋议国蓍龟。

启沃深相契，渊源未易窥。

阴阳资燮理，筹策见施为。

迹与文贞合，才如太史奇。

诸儒推制作，百辟仰威仪。

硕德储君重，孤忠圣主知。

优容谁得似，辅翼众称宜。

老去欣谈易，闲来喜赋诗。

淳音追汉魏，高致轶陶韦。

适兴时看竹，清斋或茹芝。

冥心游物表，遐算享期颐。

宠眷超今古，光荣迈等夷。

景钟勋绩著，汗简姓名垂。

忆昨瞻风度，于今系念思。

京华才咫尺，何日得追随。

译文 / 白话释义

宝历年间开启昌盛国运，年高望重者在盛世兴起。圣君贤臣欣然相遇，教化有待他们维持。出仕与退隐原本不是偶然，进用不会延迟。道德能与稷契相比，功劳怎会逊于皋夔。有鸾鹤直上云霄的志向，像松竹傲雪的姿态。教诲之言如同治病的药物和砭石，谋略如同国家的蓍草和龟甲（可预知吉凶）。竭诚开导君主并与之深深契合，其学识渊源难以窥探。调和阴阳，其筹划策略可见其施政作为。行迹与魏徵相合，才华如同司马迁般奇异。诸位儒者推崇其著作，诸侯仰慕其威仪。大德被太子看重，孤忠被圣主知晓。宽容大度谁能比得上，辅佐众人皆称适宜。年老了欣然谈论《易经》，闲暇时喜爱赋诗。淳厚的诗风可追汉魏，高雅的情致超越陶潜和韦应物。乘兴时观赏竹子，素食斋饭有时食用灵芝。潜心在世俗之外遨游，高寿能享百岁。恩宠眷顾超越古今，荣耀超过同辈之人。大钟铭刻功勋卓著，史册上姓名流传。回忆往昔瞻望风度，到如今心中挂念思念。京城距离近在咫尺，什么时候能够追随其后。

注释

年高望重的人。；指贤明的君主和忠良的臣子。；选拔任用。；等同，齐等。；稷和契，唐虞时代的贤臣。；皋陶和夔，传说中舜时的贤臣。；古人以蓍草与龟甲占卜凶吉，此处比喻能预知吉凶的谋略。；竭诚开导、辅佐君王。；这里应是指魏徵，魏徵谥号文贞。；诸侯。；一百岁，这里指高寿。；大钟。；史册。

赏析

这首诗运用了大量的典故，如‘稷契’‘皋夔’‘文贞’‘太史’等，通过引用这些古代贤能之士来衬托姚公端的品德高尚、才能出众，使人物形象更加立体丰满，这是用典的手法。从情感表达来看，诗中充满了对姚公端的崇敬与赞美之情，从其在国家的作用、品德、才华、文学造诣、养生等多方面进行赞美，如‘道能侔稷契，功岂让皋夔’直接表明其道德与功劳堪比古代贤能。在意境营造上，通过‘鸾鹤冲霄志，松筠傲雪姿’等句描绘出一种超凡脱俗、高雅不凡的意境，展现出姚公端的志向高洁和品格坚毅。主题思想上，旨在全方位地颂扬姚公端的卓越之处，表达诗人对他的敬重和向往追随之情。在结构上，全诗条理清晰，从对国运的背景描述，到姚公端的政治才能、品德修养、文学成就、生活状态等多方面依次展开，层次分明。

主题与意象

赞美人用典崇敬才德兼备盛世高雅叙事敬仰贤能辅佐

呈独庵少师姚公端