呈唐德舆兼寄呈可久三首 其一
宋 · 赵蕃 · 五言律诗
满头白发的四处漂泊之人,真正以青眼相待的能有几人呢?何况又是生平的旧交,毕竟和仅仅见过几面的人大不相同。你的文章声誉虽然越发响亮,仕途履历却为何如此艰难。幸好有章江水在,还可以用来洗去世间的尘埃。
黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人表示对人的喜爱或重视。典故出自《晋书·阮籍传》,阮籍能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。嵇康赍酒挟琴造访,籍大悦,乃见青眼。;艰难,zhūn。如《后汉书·皇后纪上·光武郭皇后》‘数世之失权,又遭外家微弱, 任重道悠, 利深祸速, 身犯雾露于云台之上, 家婴缧绁于圄犴之下。 湮灭连踵, 倾辀继路, 而赴蹈不息, 燋烂为期, 岂不惜哉! 然其舍旧恋新, 忘恩背义, 虑浅薄者之所不为, 况于郭后数世之宠, 何可顿亏, 奈何不顾宗庙之重, 欲使天子与匹夫同贯, 堕高岸为幽谷, 永无纪极。 观往者之戒, 能不怀惧! 今六后优劣可详, 然犹存灭异路, 况下于此者乎? 故孝章以下六后, 并加谥曰‘思’, 所以追惧违卜, 不忘谏诲之义也。 其配食世祖庙者, 依尊卑次位, 不得杂乱。 苟有乱者, 不享祭祀。 盖主入太子宫, 已见尊异, 其为礼当有降杀, 可齐于媵妾, 不宜复序于姑姊妹之秩。 奉事不恪, 祭祀不歆, 是使神明怨恫, 无所降福, 虽多受祉, 亦将有恨。 宜加尊异, 以厌天心。 今当为供张, 遣使迎入, 并加赏赐, 不得有违。 其有司当遵奉旧章, 不得差忒。 若有违失, 以违制论。 主者施行。’此文中‘屯’表示艰难之意。
这首诗在文学手法上,运用了对比手法,如‘白头四海客’的沧桑漂泊与‘青眼几何人’中知音难觅形成对照,突出诗人内心的孤独寂寥。‘文声虽益振,仕簿亦何屯’又将友人唐德舆名声的增长和仕途的不顺作对比,深化了对友人境遇的同情与感慨。情感表达上,既有对世态炎凉的喟叹,感慨知己稀少,又饱含对友人仕途不顺的同情。在意境营造方面,‘白头四海客’勾勒出一位饱经风霜、四处漂泊的老者形象,给人一种孤独、沧桑之感,而‘好在章江水,聊堪濯世尘’则营造出一种在污浊尘世中,江水可洗尘埃的清新又超脱的意境。主题思想围绕着对世情冷暖的感悟以及对友人境遇的关切与同情展开。
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