陈桧

吴地的枫叶和楚地的杨柳在烟雾中渐渐消逝，唯有陈朝的古桧依然守护着佛寺。可惜那祯明年间曾经歌舞升平的地方，就像那陈后主的后庭已经没有树木可承受秋风了。

常绿乔木，这里指陈朝时期留存下来的古桧树。；佛寺，这里表明古桧守护着佛寺，暗示其历经岁月变迁仍在原地。；陈朝后主陈叔宝的年号，此处指代陈朝。；指陈后主所作的《玉树后庭花》，此曲被视为亡国之音，这里指代陈朝的宫廷。

从文学手法上看，首句‘吴枫楚柳逐烟空’描绘出一种空灵、虚幻的景象，以景起兴，用吴楚之地的枫叶和杨柳在烟雾中消散的景象营造出一种历史的沧桑感和虚无感。‘逐烟空’三个字生动地表现出事物渐渐消逝的状态。而‘陈桧依然护梵宫’则将不变的陈桧与消逝的其他景物相对比，形成鲜明的反差，突出了陈桧的历史见证者的形象。在情感表达方面，诗人通过对历史遗迹的描写，流露出对陈朝兴亡的感慨。曾经歌舞繁华的祯明之地如今已物是人非，诗中引用了陈后主的典故，‘后庭无树著秋风’暗指陈后主的荒淫亡国，表达出一种对历史兴衰的叹惋之情。在意境营造上，前两句的景物描写勾勒出一种清幽而又带有历史厚重感的氛围，后两句通过对历史事件的回顾，加深了这种意境的深度，让读者仿佛置身于那个兴亡交替的历史时空之中。主题思想上，此诗借古桧这一古老的事物，联系陈朝的兴衰，表达了对历史变迁、朝代兴亡的深沉思考。