原文

圣代开皇极，恩波雨露沾。

笃生嵩岳佐，载叶渭川占。

社稷千龄会，衣冠五福兼。

朱弦新律吕，黄石旧韬钤。

德望三朝眷，仪刑四海瞻。

摛词追贾马，励学探羲炎。

宇宙归青照，风云奋紫髯。

议如唐陆贽，诗似晋陶潜。

践履刚而毅，精神智以恬。

一区杨子宅，万轴邺侯签。

山色秋凝璧，烟光昼卷帘。

金銮辞秉烛，玉铉待调盐。

大匠规模远，宗公号令严。

王臣躬蹇蹇，君子德谦谦。

此日鸣朝凤，清秋近夜蟾。

瑶簪环杖履，宝墨出湘缣。

北海宾长满，东山屐未厌。

车声阗绣户，花影舞朱檐。

乐幸追灵运，忧当后仲淹。

愿施经济具，天下待针砭。

译文 / 白话释义

在圣明的朝代开启了皇极之治，皇恩如雨露般广泛沾溉。上天特别降生了像嵩山辅佐般的人物，继承了渭水占卜的祥瑞。社稷历经千年的盛会，士大夫们兼具五福的福泽。重新调正了朱弦的音律，遵循着黄石公的韬略。品德威望受到三朝的眷顾，仪表风范为四海所瞻仰。铺陈辞藻可追及贾谊、司马相如，勤勉学习探究伏羲、炎帝的学问。天地间沐浴着清光，风云中舞动着紫髯。议论如同唐代的陆贽，诗歌恰似晋代的陶潜。行为举止刚正坚毅，精神气质智慧而恬淡。一处是杨子云的住宅，万卷是邺侯的书籍。山色在秋天凝聚如碧玉，烟光在白天卷起珠帘。在金銮殿上辞别秉烛夜谈，在玉铉之位等待调和盐梅。大匠的规模高远，宗公的号令严明。王臣躬身勤勉，君子品德谦谦。此日如同朝凤鸣响，清秋临近夜中蟾蜍。玉簪环绕着拐杖和鞋子，珍贵的墨宝出自湘地的细绢。北海的宾客满座，东山的木屐未曾厌倦。车声充满绣户，花影在朱檐下舞动。快乐庆幸能追随谢灵运，忧虑应当在后于范仲淹。希望施展经世济民的才能，天下正等待着针砭救治。

注释

指帝王统治的准则，古代认为帝王顺应天道，统治天下，能使万物各得其所。出自《尚书·洪范》。；嵩山，五岳之一，常被视为神圣之地，常用来比喻德高望重的人。；渭水之滨，传说姜太公在渭水垂钓而遇周文王，后辅佐周武王灭商，这里用渭川占来象征有杰出的人才出现。；用熟丝制成的弦，声音较为纯正，常用来比喻高雅的音乐或品德高尚的人。；传说中的黄石公，曾授予张良《太公兵法》，后常被用来指代兵法韬略。；指汉代的贾谊和司马相如，都是著名的文学家，这里用来夸赞诗人的辞藻才华。；伏羲和炎帝，古代的圣王，这里表示诗人对古代圣贤学问的探究。；指谢灵运，南朝宋诗人，以山水诗著称，这里表达诗人对其的追慕。；指范仲淹，北宋名臣，文学家，这里表示诗人以范仲淹为榜样，表达自己的忧国忧民之情。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了大量的典故，如‘嵩岳佐’‘渭川占’‘朱弦新律吕’‘黄石旧韬钤’等，增加了诗歌的文化底蕴和历史感。情感表达上，既有对朝廷恩宠的感激，又有对自身品德修养的自勉，同时还表达了对天下苍生的关怀。意境营造上，描绘了丰富的画面，如‘山色秋凝璧，烟光昼卷帘’，营造出清幽宁静的氛围。主题思想方面，主要围绕着士大夫的品德、才能以及对国家和社会的责任展开，体现了儒家的积极入世精神。

主题与意象

写景用典抒情儒家精神济世情怀

承旨乐山唐公八月十二日宴于其第以诗奉呈