城中谣一首
明 · 黄省曾 · 五言
原文
城中好燕雀,四海嗤鸾凰。城中好鱼目,明月无辉光。
城中好蓬蒿,谁玩幽兰芳。君不见春秋之人弃鲁叟,凤兮凤兮笑楚狂。
蜚雁去,灵公在,陈歌绝粮。又不见众女嫉蛾眉,三闾泣三湘。
圣贤委丘壑,雨雪摧肝肠。阳春待不至,绿发凋秋霜。
自古巳皆然,岂独余悲伤。
译文 / 白话释义
城中的人喜爱燕雀,四海之内的人就会嗤笑鸾凰。城中的人喜爱鱼目,明月就失去了光辉。城中的人喜爱蓬蒿,谁还会赏玩幽兰的芬芳。您难道没看到春秋时的人遗弃孔子,像接舆笑孔子那样。大雁飞走了,卫灵公还在,孔子在陈国断粮而唱悲歌。又没看到众多女子嫉妒美貌之人,屈原在三湘之地哭泣。圣贤之人被弃于山丘沟壑,雨雪交加令人肝肠寸断。美好的春天等不来,乌黑的头发像秋霜般凋落。自古以来都是这样,难道只有我独自悲伤。
注释
燕子和麻雀,这里喻指平凡、低贱的事物或人。;鸾鸟与凤凰,象征美好、高贵的事物或人。;鱼的眼睛,常用来比喻以假乱真的东西,此处表示低贱之物。;蓬草和蒿草,泛指草丛,此处表示平凡、不受重视之物。;幽兰的芬芳,这里以幽兰喻指高洁之人,芬芳表示其美好品质。;指孔子,孔子是鲁国人,叟是对老者的尊称。;指楚国的狂人接舆,他曾嘲笑孔子。;蚕蛾触须细长而弯曲,因以比喻女子美丽的眉毛,这里指代美貌之人。;指屈原,屈原曾任三闾大夫。;泛指今洞庭湖南北、湘江一带,这里是屈原活动的地域。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。诗中以‘城中好燕雀’等句起兴,用燕雀、鱼目、蓬蒿等平凡、低贱之物与鸾凰、明月、幽兰等美好、高洁之物作对比,引出后面对圣贤被弃的感慨。在情感表达上,诗中充满了对贤能之人不被赏识、遭受冷落的愤懑与同情。通过列举孔子在陈国断粮、屈原被放逐等事例,深刻地表达出这种情感。在意境营造方面,诗中描绘出一种压抑、黯淡的意境,如‘绿发凋秋霜’等句,展现出贤能者在恶劣环境中的悲惨境遇。主题思想围绕着贤能之士怀才不遇这一现象展开,批判了世俗的短视与无知,对贤才的遭遇表示深深的不平。
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