陈监丞父寿词

明 · 严嵩 · 七言律诗

原文
寿酒新开秋露盘,草堂高隐碧云端。
花边玉杖闲堪拄,箧里丹经老自看。
济郡伏生还授学,鹿门庞叟只遗安。
胶庠有禄能分养,恬淡无心羡达官。
译文 / 白话释义

祝寿的美酒新盛放在如秋露般的盘中,那所居的草堂高高隐于碧色的云端。在花丛边玉制的手杖闲置着可用来拄扶,箱子里的炼丹经书到老了自己翻看。济郡的伏生还在传授学问,鹿门的庞德公只把安宁留给后人。在学校任职有俸禄能够奉养双亲,淡泊宁静没有心思羡慕显达的官员。

注释

为承接露水的盘,在诗中是一种比较高雅的器物意象,常用于祝寿等场合,表示美好、高洁。;用玉制成的手杖,是一种身份或者高雅闲适生活的象征。;讲述炼丹术的经书,这里表示主人公有对道家养生等学问的喜好。;名胜,字子贱,秦朝博士,在秦末汉初时传授《尚书》,此处用伏生的典故来表明主人公像伏生一样学识渊博且乐于授学。;即庞德公,东汉末年隐士,他拒绝刘表的邀请,隐居鹿门山,只愿遗留给后人安宁。这里用来比喻主人公的高洁隐士之风。;古代学校的名称,这里代指主人公在学校任职。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘寿酒新开秋露盘,草堂高隐碧云端’,描绘出一幅充满诗意的画面,以秋露盘盛寿酒,草堂高隐云端,用了意象叠加的手法,营造出一种清幽、高雅的意境。颔联‘花边玉杖闲堪拄,箧里丹经老自看’通过描写主人公闲适的生活状态,对仗工整,‘花边’对‘箧里’,‘玉杖’对‘丹经’,‘闲堪拄’对‘老自看’,细腻地展现了人物的生活情趣。颈联运用典故,将主人公比作济郡的伏生授学和鹿门的庞德公遗安,丰富了诗歌的内涵,也暗示出主人公的高洁品德与学识渊博。尾联‘胶庠有禄能分养,恬淡无心羡达官’直抒胸臆,表达出主人公不慕名利、安于恬淡生活且孝顺的思想情感。整个诗围绕为陈监丞的父亲祝寿展开,主题明确,通过对其生活场景、品德等多方面的描写,赞美了主人公的高雅、闲适、博学、孝顺以及不慕名利的品质。

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