陈闵孝入泮宫作此勖之

明 · 释今无 · 五言

原文
久蓄冠军才,利器尤凛烈。
岂知斗牛光,即是丰城铁。
应久跃天衢,沉郁气乃结。
滴水起长鲸,修途飞广辙。
一翼破洪蒙,六月去乃歇。
碧空散笔花,文坛飞玉屑。
所少原非才,努力立名节。
圣贤亦有书,云何号明哲。
莫厌陋巷凉,独爱科名热。
非澹志不明,是欲神易灭。
古今名世人,视己犹未切。
淫书过五车,落纸成两截。
闾里岂不荣,身世已灭裂。
爱子奋其雄,俊骨标奇嵲。
进可开天阍,退亦堪立雪。
世宝何足珍,聪明天所泄。
岂容轻弃之,日削成封垤。
而父具世资,秋香不足折。
起视斯道难,每每向予说。
不倦学倒行,以智询于拙。
挟卷好趋庭,不独诗书诀。
玉虹横十丈,急以一口啜。
始知二酉山,曷可老豪杰。
译文 / 白话释义

长久以来就蕴含着夺冠的才华,如同锐利的兵器格外令人敬畏。哪里知道斗牛之间的光芒,就是丰城宝剑(的光芒)。应该早就驰骋在天空的大道,可是沉郁之气却因此凝结。一滴水也能惊起巨大的鲸鱼,在漫长的路途上飞驰留下宽广的车辙。一只翅膀就能冲破鸿蒙(天地未开时的混沌状态),(像大鹏)飞行六个月才停歇。蓝色天空中散开如笔之花,文坛之上飞扬着如玉屑般的文采。所欠缺的原本就不是才华,要努力树立名誉和节操。圣贤也有著作,为何被称为明智之人。不要厌恶简陋小巷的清冷,不要只热衷于科举功名。内心不淡泊志向就不明确,过多的欲望会使精神容易泯灭。古往今来的著名人士,看待自己还不够真切。淫秽的书籍读得再多(即使超过五车),落到纸上(书写文章时)就会一分为二(意即缺乏真才实学)。在乡里间难道不荣耀吗?但(这样的人)自身已经失败。喜爱儿子奋发他的雄才,不凡的骨气高耸奇特。进取可以打开天宫之门,退而也能恭敬地站在雪地里(求学)。世间的财宝有什么值得珍贵的,聪明是上天赋予的。怎么能轻易抛弃它,一天天削减(才华)最后变成小土堆。你的父亲具备世间的资财,秋天的桂花(代指科举功名等)不值得折取。起身看到这种正道艰难,常常向我诉说。不知疲倦地像倒着行走一样求学(表示求学艰难但不放弃),以自己的智慧向愚笨的人询问。夹着书卷喜好快步走到父亲跟前(接受教导),不只是诗书的诀窍。如玉虹般横跨十丈(形容学识渊博),赶紧用一口吞下(表示急切地学习)。这才知道二酉山(代指丰富的藏书之地),怎么能让豪杰在此终老(应积极进取)。

注释

泮宫是古代的学校,入泮宫即进入学校,这里指成为生员。;勉励。;指斗宿和牛宿,是天上的星宿,此处有宝剑之气冲斗牛的典故。;丰城有宝剑的传说,这里代指杰出的才华或宝物。;天空广阔的道路,常指京都的大路,此处可理解为广阔的天地。;亦作鸿蒙,指宇宙形成前的混沌状态。;这里用来形容优美的文辞,像玉的碎屑一样精美。;天帝的守门人,此处指天宫之门,喻指仕途等进取的途径。;有程门立雪的典故,形容尊师重道,恭敬受教。;指大酉山和小酉山,相传为藏书之所,这里表示丰富的学识。

赏析

这首诗在意境上,构建了一种积极向上、劝勉奋进的氛围。诗中运用诸多宏大而奇特的意象,如‘斗牛光’‘长鲸’‘洪蒙’‘大鹏’等,营造出一种充满力量和希望的意境,暗示着受勖者拥有无限的潜力。从写作手法来看,善用比喻和对比。像‘久蓄冠军才,利器尤凛烈。岂知斗牛光,即是丰城铁。’把人的才华比作锋利的兵器、珍贵的宝剑,形象地表现出才华的非凡。而‘莫厌陋巷凉,独爱科名热。非澹志不明,是欲神易灭。’则是对比,告诫不要只追求功名利禄而忘却淡泊的志向。在情感表达上,全诗充满了对陈闵孝的殷切期望与劝勉之情。既有对其才华的肯定,又担心他被名利所迷惑,希望他能坚守正道,努力树立名节,积极进取,不断学习提升自己。主题思想围绕着对晚辈的劝勉激励展开,希望他能正确对待才华、名利、志向等多方面的关系,在成长的道路上成为品德高尚、才华出众的人。

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