晨起

明 · 郭谏臣 · 七言律诗

原文
何处鸡声枕上闻,碧纱窗外曙初分。
庭花欲发含朝露,海日将生散晓云。
解组久同南郭隐,守株无愧北山文。
残生病后堪行乐,不羡区区竹帛勋。
译文 / 白话释义

在枕上听到不知何处传来的鸡叫声,碧纱窗户外曙光初现。庭院里的花朵将要绽放含着清晨的露水,海上的太阳即将升起驱散晨晓的云彩。我已经解下印绶很久了,如同南郭先生一样隐居,坚守田园如同《北山移文》中所写般无愧于心。病后的残生能够行乐就好,并不羡慕那一点点史书上记载的功勋。

注释

解下印绶,指辞官。组,印绶。《史记·蔡泽列传》中有‘乃谢病归相印,号为纲成君。居秦十余年,事昭王、孝文王、庄襄王。卒事始皇帝,为秦使于燕,三年而燕使太子丹入质于秦。楚使春申君及魏公子无忌争宠,用事,蔡泽乃往入秦也。’蔡泽在得势后又解下印绶,这里用‘解组’表达辞官的意思。;这里指南郭先生,常用来代表隐士或者无功名之人。《庄子·齐物论》中有‘南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。’;坚守田园,安于现状。‘守株’出自‘守株待兔’的典故,但这里是化用,取坚守之意。;指《北山移文》,是南朝孔稚珪创作的一篇骈文。文章通过北山山神谴责周颙贪恋仕途富贵、背信弃义的行为,表达了对隐士出山出仕的批判。这里诗人说‘无愧北山文’,表示自己坚守隐居的决心。;竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字;引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》‘然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。’这里代指史书上记载的功勋。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写晨起听到鸡声、看到窗外曙光初现的景象,以声音和视觉描写开篇,简单而生动地勾勒出清晨的画面,有先声夺人之效。颔联进一步描绘庭院花朵含露、海上日出散云的景象,细致入微且充满生机,这里使用了细节描写,对仗工整,‘庭花’对‘海日’,‘欲发’对‘将生’,‘含朝露’对‘散晓云’,使诗句节奏明快,富有韵律美。在情感表达方面,颈联和尾联体现出诗人对隐居生活的满足和对功名利禄的看淡。诗人以‘解组’表示辞官,用‘南郭隐’自比,借‘北山文’表明自己的心志,表达出一种超脱世俗、安于田园的闲适情感。在意境营造上,前两联描绘的清晨景色充满了生机与活力,与后两联诗人恬淡的心境相呼应,营造出一种静谧而闲适的意境。主题思想围绕着诗人晚年的生活状态展开,表达了对隐居生活的喜爱,对功名利禄的不屑。

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