陈氏夫人挽章

（陈氏夫人）接受姓氏（传承）可推源于玄女，前来为妇遵循着《召南》中的妇德。亲身践行那七种女诫，按照三从的礼数尽到所能。孝顺奉养时衣裳都是彩色的，刚刚开始（生活时）脸色已经呈现出蓝色（忧郁之色）。霜风在树梢呼啸，哀怨之情让人难以承受。

本义为帝王的女儿出嫁，也指古代妇女的通称。这里表示出嫁为妇。；即‘女诫七篇’，是东汉班昭写作的一篇教导班家女性做人道理的私书，包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。；即‘三从’，是指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。；本指草木萌芽的状态，引申为起始、初时。这里读quán yú。

从文学手法上看，首联运用典故，提到‘玄女’和‘召南’，增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感，将陈氏夫人的家族渊源与传统妇德联系起来。颔联中‘诫七’‘从三’的表述简洁而精准地概括了古代女子的行为规范，陈氏夫人躬行和礼尽这些规范，体现出她的品德高尚。颈联通过‘衣皆彩’和‘色已蓝’的对比，描绘出她在孝养时的外在表现和内心的忧愁，这种对比手法的运用使人物形象更加鲜明立体。尾联以景结情，‘霜风吟木末’营造出一种萧瑟、凄凉的意境，将无形的哀怨之情寄托于霜风呼啸的景象之中，让读者深切感受到夫人的哀怨是如此浓重，难以忍受。从情感表达上，整首诗表达了对陈氏夫人的敬重、同情以及对她早逝的哀伤。在主题思想方面，通过对陈氏夫人品德和哀怨的描写，体现了对古代传统女性品德的赞美以及对她们命运的同情。