陈叔通求题袁爽秋许竹筼遗札

清 · 郑孝胥 · 五言

原文
节义岂无人,戊庚略可数。
摧残及辛亥,士气久已沮。
毒后憎诸贤,要领膏锧斧。
女戎真自灭,烈士首袁许。
何怪亡国时,相率作首鼠。
衣冠遂扫地,窃弄启狂竖。
重黎极厚我,默契有深语。
隔窗颔而行,回思乃中古。
译文 / 白话释义

难道没有坚守节义之人吗?在戊戌年(1898年)、庚子年(1900年)这样的时候大概还能数出一些。到了辛亥革命(1911年)遭受摧残之后,士气已经低落很久了。狠毒的太后憎恶诸位贤才,要将他们斩首(要领膏锧斧:指被杀害)。女祸(指慈禧太后)真的是自取灭亡,烈士首先要提到袁爽秋(袁昶)和许竹筼(许景澄)。亡国的时候人们互相观望(首鼠:首鼠两端,犹豫不决)、不敢作为,这有什么奇怪的呢?士大夫的尊严扫地,让那些狂妄之徒开始弄权。袁爽秋和许竹筼对我极为厚爱,我们有很深的默契言语。隔着窗户点头然后离去,回想起来就像是古代(中古)贤士的交往一样。

注释

这里指戊戌年(1898年)和庚子年(1900年),这两年发生了诸多与国家命运相关的重大事件。;指1911年辛亥革命,这是中国近代史上的一次重大变革,对社会产生了深远影响。;此处指慈禧太后,诗人认为她狠毒,憎恶贤才。;要领,即腰和脖子,指性命;膏,涂抹;锧斧,古代斩人的刑具。这里表示被杀害。;首鼠两端,形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙述和议论相结合的方式。开篇以反问‘节义岂无人’引起下文,接着按时间顺序叙述不同时期的状况,如‘戊庚略可数。摧残及辛亥,士气久已沮’,通过时间的推进展现局势的发展变化。在情感表达方面,诗人对袁爽秋和许竹筼充满敬重之情,称他们为‘烈士’,表达对他们节义的赞美。同时对当时的社会现状有着深深的忧虑和不满,像‘士气久已沮’‘相率作首鼠’‘衣冠遂扫地’等描述,表现出对国家命运的担忧和对世风日下的愤懑。在意境营造上,诗中呈现出一种压抑、衰败的氛围,如描绘‘士气沮’‘亡国时’的种种乱象。主题思想围绕对袁爽秋和许竹筼的纪念、对节义之士的敬仰,以及对当时社会衰败、人心不古的批判展开。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。