赤陵姐琵琶

先代皇帝真是神武无比，乘坐黄屋车亲自跋涉沙漠之地。强横骄横的敌人理应受到上天的诛杀，却因为一个女子而使一个国家灭亡。天生丽质到底是何用意呢，喝奶酪吃腥膻之物姿态独特。教坊乐府里都不曾听闻（她的技艺），随心所欲地拨弦就成为绝妙的技艺。不同的风俗从来都是喜好美色相同，多次邀得专宠又多次引发战争。刚听到胡人的歌声和琵琶声响起，灾祸瞬间就让帐篷空虚（人都死了）。索伦的铁骑像风一样急速追赶，敌军丢弃的铠甲堆积如山，夜晚又去偷袭。大雁传递来捷报，骆驼载着美貌女子归来。理藩院里秋槐成荫，（她）还能演奏本土的音乐取乐。到现在这首曲子还在中国流传，能想象到（她）凄凉绝望的心境。琴弦杂乱声音哀伤没有依靠，胡人的话语模糊不清眼泪如雨下。诏书下达允许放回，才知道圣上的恩德高过千古。您没看到小白旗边诛杀妲己（此处应为惑商的美人），楚国释放夏姬仍然不吉祥。哪比得上现在的赤陵姐，能够抱着琵琶回到故乡。

古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖，亦指帝王车。；强横、强悍，这里指强横的敌人，‘彊’同‘强’。；喝奶酪吃腥膻之物，形容赤陵姐的饮食习惯，是少数民族的特色饮食。；檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格，这里指代琵琶。；毡帐，游牧民族居住的帐篷。；形容少数民族的语言难辨难懂。；清朝政府统治蒙古、回部及西藏等少数民族的最高权力机构。

这首诗在文学手法上采用叙事与议论相结合的方式。诗中通过讲述赤陵姐相关的故事来表达观点。在叙事上，按照事件发展的顺序，如先写先皇亲征，再到赤陵姐引发的种种事端，包括战争、被擒以及最终被放回等情节，层次较为清晰。从情感表达来看，既有对先皇神武的赞叹之情，又有对赤陵姐这一人物的复杂情感，既有对她引发战争的批判，又有对她最终得以归乡的一种庆幸或者感慨。在意境营造方面，描绘出战争的场面如“索伦铁骑追风急，弃甲如山夜还袭”，营造出紧张的战争氛围，同时也有像“理藩院里秋槐阴，作乐犹能操土音”这样比较舒缓的画面，形成一种对比。主题思想上，探讨了女子与战争、政治之间的关系，通过历史上的例子与赤陵姐的情况对比，反映出对这一现象的思考。