敕题朝海

早晨的阳光刚刚从海门的东边升起，把波澜中心映照得一片潋滟的红色。各个支流只要有源头就都会向下流淌，无数的细流都汇入大海之中。金色的光辉远远地射向天边，云霞扶持着太阳，玉色般的海水平铺开来，浪涛压制着海风。大家一同欢庆大海风平浪静是由于圣上的仁德，四海之内的人们都高呼万岁。

形容水波荡漾的样子，在这里用来描绘被朝阳映照下波光粼粼的海面。出自唐代白居易《对新家酝玩自种花》诗：‘玲珑五六树，潋滟两三杯。’；各个支流。‘派’在这里指河流的支流，如流派。；这里指大海之中。‘涵’有包含、包容的意思，大海包容众多细流，所以说‘入涵中’。；河流平静，没有泛滥现象，多比喻社会太平、祥和。在这里指大海平静，也象征着在圣德统治下的太平盛世。；犹率土，指四海之内。出自《诗·小雅·北山》：‘率土之滨，莫非王臣。’表示在君主统治的所有范围之内。；对君主祝颂，高呼万岁。‘嵩’即嵩山，古代认为是五岳之中的中岳，象征着尊贵，这里借指君主。

从文学手法来看，首联描绘出朝海日出的壮丽景象，“初出”点明时间之早，“照彻”生动地表现出阳光对大海的穿透性。颔联运用象征手法，‘诸派有宗皆就下’不仅是对水流归海自然现象的描写，也可象征着万物遵循自然规律或者世间秩序，众多细流象征着芸芸众生等，在表意上含蓄而深刻。颈联中‘金光远射’与‘玉色平铺’相对，从色彩和光线的角度进一步渲染大海的壮观，‘霞扶日’和‘浪压风’又从动静结合的角度写出了海上景象的雄浑与壮阔。尾联点明主旨，由海的安澜联系到圣德，升华主题，体现出古代诗歌常见的借景抒情、托物言志的特点。在意境营造上，通过对朝海景象全方位的描写，营造出一种雄浑壮阔又富有生机的意境。在情感表达方面，诗中既有对大海壮丽景色的赞美之情，又有对圣德的歌颂之意。主题思想围绕大海与圣德展开，借大海的安宁来歌颂圣上的仁德，表达对统治者的崇敬和对美好生活的祈愿。