赤乌行
元 · 鲜于枢 · 诗词
原文
木之用髹漆,初以为美观。睹兹赤乌材,乃知漆为木之九转丹。
风雨霜露不能入,所以远历晋魏犹坚完。政如厚葬用珠玉,能令血肉经千年。
凡物皆尚新,惟琴独求旧。古人遗迹既已少,近作吾无千岁寿。
木不断生意,雨旸犹相通。及兹生意尽,发声始与金石同。
巍巍乌龙山,岩壑秀且雄。桐江在其南,溟渤居其东。
长滩落深峡,灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒,子陵庙貌存高风。
托根于此岂复有,凡木感化何让龙门桐。我本山林人,奔走鬓已翁。
何期造物私,锡此哀吾穷。琴成灭迹入深谷,歌咏尧舜甘长终。
译文 / 白话释义
木材使用漆来涂抹,起初是认为这样美观。看到这赤乌的木材,才知道漆就像是木材的九转仙丹。风雨霜露都不能渗入,所以历经晋朝和魏国还依然坚固完好。政事就像厚葬使用珠玉一样,能让血肉历经千年而不腐。所有的事物都崇尚新的,只有琴却唯独追求旧的。古人留下的遗迹已经很少了,最近制作的琴也没有千岁的寿命。木材不会断绝生机,风雨晴阴仍然能相互感应。等到这生机耗尽,发声开始和金石相同。巍峨的乌龙山,山峦沟壑秀丽且雄伟。桐江在它的南面,大海在它的东面。长长的滩涂落入深深的峡谷,灌木在巅峰上呼啸。伍子胥日夜鼓着剩余的怒气,严子陵的庙貌留存着高尚的风范。寄托根基在这乌龙山,难道还会有普通的树木吗?被感化的树木又怎能让龙门的桐木逊色呢。我本是山林中的人,奔波劳碌头发已经变白。没想到造物偏爱我,赐予我这把琴来慰藉我穷困的生活。琴制成后就隐藏踪迹进入深谷,歌唱尧舜的美德甘愿终老。
注释
用漆涂饰器物。;魏晋时期,中国历史上的一个时期。;晴天,日出。;伍子胥,春秋末期吴国大夫,名员,字子胥。曾辅佐吴王阖闾成就霸业,后因遭谗言被吴王夫差赐死。;严子陵,名光,字子陵,东汉著名隐士。曾与刘秀同学,刘秀称帝后,他拒绝出仕,归隐江湖。;同‘赐’,赐予。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比,如‘凡物皆尚新,惟琴独求旧’,通过对比突出了琴追求旧的独特之处。情感表达上,诗人以琴自喻,表达了自己在尘世奔波中的穷困以及对琴的喜爱和寄托,情感真挚。意境营造上,描绘了乌龙山的雄伟、桐江的壮阔等自然景象,营造出一种宏大而悠远的意境。主题思想方面,通过对琴的描写,抒发了对古人遗迹的感慨以及对自然和人生的思考,体现了诗人对宁静、高雅生活的向往。
主题与意象
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