重九日行营寿藏之地

故乡的土地到处都可以栽种楸树，扛着铁锹带着酒壶好似醉酒的刘伶。纵然有千年不坏的铁门限，最终也不过是一个土馒头（坟墓）。在这大千世界里仍有灾难，人的身躯勉强归葬故乡。蝼蚁和乌鸦对待死者又有什么厚薄之分呢，迎着秋风拍掌赏菊。

楸树，落叶乔木，木材可供建筑用。；扛，hè，这里表示携带工具的动作。；铁锹，chā。；馒头，mán。；佛教语，指欲界、色界、无色界。；佛教语，指大三灾中火劫后的余灰。；佛教以地、水、火、风为四大，认为此四者广大，能产生出一切事物和道理。；相传狐狸如果死在外面，一定会把头朝着它的洞穴所在的土丘，后用‘首丘’比喻归葬故乡。；乌鸦和老鹰，这里指以尸体为食的鸟类。；拍手，fǔ zhǎng。

这首诗在文学手法上运用了对比与典故。如‘纵有千年铁门限，终须一个土镘头’将千年不坏的铁门限与最终化为土馒头（坟墓）的归宿进行对比，反差强烈，富有哲理。诗中用‘醉刘’的典故，借刘伶的旷达形象，表现出诗人的洒脱态度。在情感表达方面，诗人表现出一种旷达、超脱生死的态度，对生死之事看得很淡。在意境营造上，既有行营寿藏之地的萧瑟感，又通过‘菊花秋’等意象增添了一种疏朗、旷远的意境。主题思想上，表达了对生命归宿的思考，对生死的旷达情怀以及对世俗观念的超脱。