崇效寺看花之约事后方知有赵尧生太史曾刚甫杨筼谷二部郎复作一首

清 · 李希圣 · 七言律诗

原文
浮生哀乐尽消磨,纵酒凭君更放歌。
已办苦吟淹日月,祗宜流涕向山河。
心情越鸟难随马,世事吴蚕欲化蛾。
却被汝阴居士笑,年来担上看春多。
译文 / 白话释义

一生的悲欢哀乐都已经渐渐消逝,那就尽情饮酒任凭你放声高歌吧。已经做好了苦苦吟诗度日的准备,只适合对着山河暗自流涕。心情就像越地的鸟难以追随北方的马,世间之事如同吴地的蚕快要化为飞蛾(难以预料)。却被那汝阴居士笑话,这些年来在担上看春景的次数太多了。

注释

只适合、只应当。‘祗’通‘只’。;南方的鸟,古诗文中常以越鸟南栖表示思乡或坚守本志等意,这里表示一种心性。;吴地的蚕,这里用于比喻世事。

赏析

这首诗在意境上营造出一种沧桑、无奈又略带自嘲的氛围。从写作手法来看,首联直抒胸臆,以‘浮生哀乐尽消磨’开篇,奠定了全诗那种历经世事、饱经沧桑后的情绪基调,‘纵酒凭君更放歌’则有一种借酒放歌、宣泄情感的意味。颔联中‘已办苦吟淹日月,祗宜流涕向山河’,对仗工整,‘苦吟’与‘流涕’,一写自身的创作状态和生活态度,一写面对山河的悲戚之情,通过对比深化了情感。颈联运用比喻,‘心情越鸟难随马,世事吴蚕欲化蛾’,以越鸟难随马比喻自己的心性难与世事相谐,吴蚕化蛾象征世事的变幻无常。尾联通过被汝阴居士笑,自嘲‘年来担上看春多’,看似轻松诙谐,实则蕴含着一种无奈和对自身境遇的感慨。在情感表达上,诗人将自己对人生的感慨、对世事的无奈、内心的孤独等复杂情感都融入其中。主题思想上,表达了在经历了诸多人生起伏后的一种深沉的生命感悟以及对世事无常的喟叹。

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