重修上清观因系以诗

道家的山位于南海边，云气和罗浮山接近相连。神鸟不知哪一年开始轻盈飞舞而来，高台呈现祥瑞人们争相传颂。美玉般的宫殿雄伟地坐落在山巅，雕饰的屋檐和画栋高耸入云间的烟雾。曾经听闻昔日有真正的仙人到来，穿着彩霞般的衣服佩戴着玉佩前后相随。仙人乘鸾吹笙驾鹤飞升很久都没有回来，仙草繁盛早晨的露水很新鲜。亭台也随着山谷变迁，只有道观仍然像以前一样。年代久了华丽的建筑已经不同于从前，狂风暴雨增加人的烦闷。近来兴修聚集善缘，神像的装饰绘画特别清新美丽。早晨的钟声和傍晚的鼓声在法事的筵席上喧闹，崇敬地祈祷心意很虔诚。向上祈求圣上的寿命和天一样高，哪里只是在芝室高谈玄学。后人应努力继承发扬美好之事，仙风道骨长久绵延不断。很高兴有坚固的青黑色美石用来刻写文辞，来记载这名胜古迹流传千年。

空地，边缘地。；仙宫。亦为道观、殿堂之美称。；传说中的香草，常用来表示仙境中的花草。；陵变为谷，谷变为陵。比喻世事变迁，高下易位。；烦闷。；彩色的绣纹；错杂华丽的色彩。这里指对神像的装饰绘画。；继承发扬前人的事业和美德。；努力。多于劝勉时用之。；青黑色的美石。

这首诗在意境上营造出一种神秘而清幽的道家氛围。从‘云气近与罗浮连’‘高台表瑞人争传’等句，描绘出上清观所在之地的灵秀与祥瑞，充满神秘色彩。在写作手法上，多处运用了虚实结合。如先实写观的地理位置、建筑的雄伟‘琳宫巍然踞山巅，雕檐画栋凌云烟’，然后虚写昔日真仙的到来与离去，增加了诗歌的空灵之感。在情感表达方面，诗人对上清观既有对其历经风雨后的怜惜，如‘年深华搆已非前，震风凌雨增烦悁’，又有对其兴修后的欣慰和对未来的期望，像‘迩来兴修集良缘，像设藻绘尤清妍’以及对后人传承仙风道气的期待。主题思想上，通过对上清观的描写和修缮情况的叙述，表达对道教文化的尊崇，以及对道观长久保存的祝愿。