重阳后十日晚过大伾山
清 · 王苏 · 七言
重阳节过后十日的晚上经过大伾山。高阁上风声呼啸如同海潮之声,在不胜寒冷之处已接近高高的云霄。云朵邀请暮色回归山寺,彩虹挟带着秋光落在野外的桥上。倾斜的小路上没有人,只有横卧的柏树,清泉从古至今浸泡着这孤峰。可怜自己像蒲柳一样容易凋零,登山时常要扶着我那如沈约般瘦弱的腰。从前何曾认识这佛道的场所,再次经过还赶上重阳节的余兴。新的图画挂在壁上有千树枫叶,古老的字迹如惊飞上天的一行大雁。石洞里的人酣饮着仙境般的美酒,炼丹房中的花抗拒夜晚的寒霜。炼丹的道士莫要笑话我这粗俗的小官,十七年前我也曾侍奉皇帝。不去分辨简絜与胡苏(这两地名或其他指代内容),旧的道路谁还在翻读《禹贡》这部书。农家拿柴草茭白来缴纳官税,山城到处是沙砾和古老的河渠。催租的官吏像微波一样快速奔走,长久的雨水使运送粮食的车子难以通行。在众妙门前再次长久站立,满身尘土头发稀疏。
山名。;高阁。;高空。;狭窄的小路。;即水杨,一种入秋就凋零的树木,常用来比喻身体衰弱。;南朝梁沈约以体弱多病腰围减损,后用‘沈腰’表示身体消瘦。;这里指佛道修行之处。;可能为地名或特定称谓,具体含义需根据更多的文献资料确定。;可能为地名或特定称谓,具体含义需根据更多的文献资料确定。;《尚书》中的一篇,记载了当时的山川地理等情况。
从文学手法上看,此诗运用了丰富的意象来描绘大伾山的景色,如‘杰阁’‘海潮’‘云’‘暮色’‘虹’‘秋光’等,这些意象的叠加组合,营造出一种幽远、清冷又略带寂寥的意境。像‘云邀暮色归山寺,虹挟秋光落野桥’这两句,采用了拟人的手法,赋予云、虹以人的动作,生动形象地写出了暮云归山、虹影映桥的美妙画面。在情感表达方面,诗人表达了对自身的怜惜之情,如‘自怜蒲柳凋零易’,把自己比作容易凋零的蒲柳,体现出一种迟暮之感。同时,诗中也有对世事的感慨,像描述催租吏、赋税、道路、河渠等状况,反映出社会民生的艰难,主题思想上既有对个人境遇的喟叹,又有对社会现实的反映。诗的整体格调略显苍凉,意境清幽,通过对大伾山不同景色和生活场景的描写,将个人情感与对社会现象的思考融合在一起。
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