酬蒋尚之见寄韵二首

世间之事好比空门中的虚幻六种现象，我们这些人白白地羡慕他人的三余时光。设置罗网自然能捕获野鸡，沿着树木攀爬怎么能得到鱼呢。煮字有方法超过辟谷之术，卖文没有办法胜过帮人抄书。精神之交如沧海般并非渺茫虚幻，哪里用得着谈论心有灵犀却相会次数稀少。往昔曾记得汉代的司马相如，洛阳的才名全部都是他的余绪。书信常常凭借南方的大雁传递，小小的水波难以孕育北方的大鱼。功勋名誉白白地在三部正史中彰显，事业确实应该在七种兵书中确立。可以想象到山间书斋在春雨过后，一帘花雨在白天稀稀落落。

佛教指佛法之门，也借指佛教、僧尼或寺院。这里借指佛教的虚幻观念。；佛教用语，指梦、幻、泡、影、露、电，以喻世事之虚幻无常。；三国时董遇谓读书当以‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余’。后泛指空闲时间。这里表达对他人空闲时光的羡慕。；遭遇，遭受。如‘设罗自信能罹雉’，表示设置罗网自然会遭遇野鸡被捕获的情况。；北方的大海。常用来比喻远大的抱负或境界。如‘寸波难育北溟鱼’，形容小小的水波难以孕育出北溟之鱼那样宏大的事物。

这首诗在文学手法上，运用了比喻的手法，如‘世比空门幻六如’，将世间之事比作空门的六种虚幻现象，形象地表达了对世间虚幻的感慨。情感表达上，既有对自身境遇的感慨，如‘煮字有方逾辟谷，卖文无计胜佣书’，体现出生活的无奈；又有对友情的珍视，如‘神交沧海非冥漠’，表达了与友人精神交流的深厚。意境营造上，通过‘尺素每凭南乡雁，寸波难育北溟鱼’等句子，营造出一种悠远、空灵的意境。主题思想上，主要探讨了人生的虚幻、功名的虚妄以及友情的珍贵等方面，具有深刻的哲理内涵。