酬李寄轩

宋 · 释智愚 · 五言律诗

原文
寄傲知何所,行藏匪一轩
究心无别旨,鸣道有来源
未话先通理,声诗不在言
相期湖上寺,执手听啼猿
译文 / 白话释义

以何物寄托傲然之情呢?行止并非只在一处居所。专心探究并没有别的意旨,弘扬道义自有根源。还未交谈就先通晓道理,诗歌的精妙并不在于言语本身。互相约定在湖上的寺庙,携手聆听猿猴啼鸣。

注释

寄托旷放高傲的情怀,出自晋·陶渊明《归去来兮辞》‘倚南窗以寄傲,审容膝之易安’;指出处或行止,语本《论语·述而》‘用之则行,舍之则藏’;同‘非’,不的意思。fěi;专心研究。;指阐明道理,表达观点。

赏析

从文学手法来看,这首诗首联通过设问‘寄傲知何所’引出下文,富有启发性。颔联的‘究心无别旨,鸣道有来源’对仗工整,严谨地阐述了对探究事物本心以及弘扬道义的观点。颈联‘未话先通理,声诗不在言’则有一定的哲理意味,表达出对道理通透的理解以及对诗歌内涵的独特认知,认为诗歌的真谛超越了言语本身。尾联‘相期湖上寺,执手听啼猿’以景语作结,营造出一种清幽、闲适的意境,在湖寺中执手听猿啼,给人以宁静致远之感。在情感表达上,诗中既有对知己间心灵相通的欣慰,又有对宁静自在生活的向往。主题思想上探讨了道义、诗歌的本质以及与友人的情谊等多方面内容。

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