丑奴儿令 两大人之黔中，鼎以试事留湘，赋感

长久地跪在父母面前，灵魂如同沉醉一般，感触涌上心头。悲伤也涌上心头，泪水向着湖南的天空日夜流淌。照着人的依旧是那关山的明月，双亲在贵州，儿子在湖南。祝愿你们团圆永远。行孝的彩衣要等到明年才能穿着起舞，希望父亲长寿。希望母亲长寿。预先在离别的筵席上为你们献上一杯酒祝寿。沿着长江向西行去，孤帆渐渐远去，小弟跟随着出行，小妹也跟随着出行，等着兄长我再在父母膝下承欢。

团聚、团圆的意思。；相传春秋时楚国老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，犹着五彩衣，为婴儿戏。后因以“莱衣”表示孝养父母至老不衰。；古代传说大椿长寿，后因以喻父。；萱草，古时常指代母亲。；古代用兽角做的酒器，这里代指酒。

这首词从情感表达上看，充满了浓浓的亲情与离别的哀伤。词的上阕开篇“膝前长跪魂如醉，感上心头。悲上心头。泪到湘天日夜流。”通过描写自己长跪时的状态，将内心深处的悲感表现得极为浓烈，“泪到湘天日夜流”这种夸张手法的运用，强调出悲痛的程度之深。而“照人一样关山月，亲在黔州。儿在潭州。”则巧妙地通过关山月这一共同的景物，将相隔两地的亲人和自己联系起来，烘托出思念之情。下阕中，“莱衣要待明年舞，椿定长生。萱定长生。”使用典故莱衣娱亲，表达出对行孝的期盼和对父母长寿的祝愿。“大江西上孤帆远，小弟随行。小妹随行。膝下承欢待汝兄。”描绘出亲人远行的画面，以及自己期待再承欢膝下的心情，画面感很强。整首词意境上充满了离别的惆怅和对家庭团圆的渴望，主题思想围绕着离别、思念亲人、祈愿长寿等方面展开。