酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别

唐 · 李白 · 五言

原文
学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。
译文 / 白话释义

学习道法历经三千个春秋,自己说自己是羲和那样的仙人。达官贵人的车驾仿佛一场梦幻,只有白云青松长久相伴相亲。偶然把两位友人(王补阙、宋丞泚)结合在一起(结下情谊),又好似与海上三山为邻。欣喜地结下海上的情谊,自己像是天外的宾客。我的羽翼已经先被摧折,您那如龙的性情不要被驯服。淳朴的风气散去不再崇尚古朴,时代讹变都失去了本真。不要踏上那荒僻的溪坡,前来这浩然之津。薜荔做的衣带又何必将楚国辞掉,桃源是可以躲避暴秦之处。世道逼迫而且即将离别,心中期望着归隐。酬答赠送不是为了明显的告诫,永远记住这些话语铭记在身。

注释

同‘酬’,酬答,报答,读音:chóu;伤残,伤害,读音:shā;离去,读音:qiè;薜荔,一种常绿藤本植物,读音:bì

赏析

这首诗在意境上营造出一种超尘脱俗与回归自然的氛围。诗中描绘自己学道之久,把轩盖视为如梦之物,而向往云松相伴,展现出对世俗名利的淡漠和对自然宁静的向往。在写作手法上,运用典故,如‘羲和人’‘桃源堪避秦’,前者借用神话传说,增加了自身的神秘性与出世之感,后者用桃花源的典故表达对避世隐居的向往。情感表达复杂,既有与友人分别的不舍,又有对现实世界的失望和对归隐生活的向往。诗中的‘鸾翮我先铩,龙性君莫驯’一句,用鸾鸟铩羽和龙性难驯来表达自己的落魄以及对友人保持独立性情的劝勉。主题思想上,反映了诗人在世俗与出世之间的徘徊,对纯真质朴生活的怀念以及与友人之间深厚的情谊。

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