传付心诀再歌

水神投放出金碧之色，蕴含着乾坤日月的精华。坎离形成既济（卦象），三才（天、地、人）由此显名。阳数处于阴杀（的状态），阴数归向阳刑（的情况）。想要知道颠倒变化的法术，相克其实就是相生。如果修炼各类八石（丹药等物），千万个人中没有一个能成功。想要寻觅真正大道的人，要从壬癸（水）上去寻找庚（金）。

《易经》中的卦名，为上坎下离，象征事情已经成功。；指天、地、人。出自《易经·说卦》。；易学概念，在八卦中，奇数为阳数，如1、3、5、7、9等。；阴柔肃杀，一种道家概念里的状态。；同‘相克’，即相互制约、克制。；道教炼丹术语，一般指朱砂、雄黄、云母、空青、硫黄、戎盐、硝石、雌黄等八种矿石。；壬、癸在天干中属水。；庚在天干中属金。

从文学手法上看，此诗运用了许多道家概念，如‘坎离’‘既济’‘三才’‘壬癸’‘庚’等，这些概念的运用构建起一种充满神秘色彩的文学意象，类似用典，以道教文化的典故来增添诗的内涵与深度。在情感表达方面，透露出一种对寻求真正大道的执着，对常规炼丹求道方法（如修诸八石）的否定，表达出一种对真正大道的探索渴望。在意境营造上，诗中通过对乾坤日月精、坎离既济等元素的描绘，营造出一种宏大、神秘而又玄奥的意境，仿佛一幅道家思想下的宇宙天地与求道之图。主题思想围绕着道家求道展开，阐述了对道的理解，包括阴阳相尅相生的辩证关系，以及对求道方法的判断，引导真正求道者去正确探寻大道。