初度自寿十三首中吕玉娥儿

明 · 孙承恩 · 五言

原文
吾行潦倒,疏慵成癖,不任煎熬。忆当年家食,将宠辱都抛。
草堂中,听雨坐深宵。篷窗下,待月观潮。兀自揣,玉阶金阙无缘到。
荷圣主、垂仁用草茅。因此上、八座幸虚叨。
译文 / 白话释义

我一生穷困潦倒,懒散成癖,经受不了煎熬。回忆当年在家闲居的时候,将荣耀耻辱都抛掉。在草堂之中,听着雨声坐到深夜。在篷窗之下,等待月亮升起观赏江潮。自己暗自揣度,那皇宫玉阶与自己无缘到达。承蒙圣主施加仁爱,任用我这草野之人。因此,能位列八座实在是有幸,惭愧自己徒有虚名。

注释

举止散漫,不自检束;颓丧,失意。这里形容生活穷困、不得志。;懒散。;赋闲,不食公家俸禄。;封建时代中央政府的八种高级官员。泛指高官。;白白承受。表示谦虚,认为自己徒有虚名,不应得到某种待遇。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了直抒胸臆的手法,开篇‘吾行潦倒,疏慵成癖,不任煎熬’直接表达出自己潦倒疏懒、不堪生活煎熬的状态。在情感表达方面,词中既有对往昔闲居生活的怀念,如‘忆当年家食,将宠辱都抛。草堂中,听雨坐深宵。篷窗下,待月观潮’,通过回忆往昔在草堂听雨、篷窗待月观潮的惬意画面,流露出一种闲适之情;又有对圣主任用自己的感恩,‘荷圣主、垂仁用草茅。因此上、八座幸虚叨’,体现出一种感恩戴德的情绪。在意境营造上,通过‘草堂听雨’‘篷窗待月观潮’构建出一种静谧、闲适的意境。主题思想围绕着自身的境遇以及对圣主的感激之情展开,既表达了自己曾经的生活态度,也表达了得到任用后的感恩。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。