淳安族兄敏恭并孺人方氏挽诗

清澈的青溪水流淌无尽，它原本从相湖分流而出。庭中的教诲期望能考中进士，山林间栖息仍有白云相伴。死去没有遗憾留存，活着时有正义的名声传闻。最好砍伐浪沧石，将来刻上诰文。还没有接受晚辈的三牲奉养，忽然惊觉两鬓已斑白。悲痛生发于慈竹生长的小径，灰尘掩蔽了母亲居住的寿萱堂。母亲的书信来得急促，仙翁家族的谱系悠长。传家的孤子尚在，恩情厚重于水曹郎。

清澈的溪流，这里可能是当地的一条溪流，为实写，也可能有一定的象征意义，象征逝者高洁的品质。；科举甲科进士及第者的名单。这里表示期望能考中进士，是对逝者生前的一种写照。；一种石头，从诗中看可能是当地用于刻字的石材，具体可能与当地的地理物产有关。；古代用于祭祀或待客的牛、羊、猪，这里表示晚辈对长辈的奉养。；竹名，又称子母竹。常被用来象征母亲的慈爱，这里表达对母亲的哀思。；萱堂是母亲的代称，寿萱堂可能是母亲居住的地方，‘尘掩’表达出一种物是人非的哀伤。

从文学手法上看，这首挽诗多处运用对仗，如‘未受三牲养，俄惊两鬓霜’，‘悲生慈竹径，尘掩寿萱堂’等，对仗工整，增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面，全诗弥漫着浓浓的哀伤与怀念之情，通过描述逝者生前的事迹、品德，如‘死无遗憾在，生有义声闻’来缅怀，又通过‘未受三牲养’等表达对逝者未能尽享天伦之乐的惋惜。在意境营造上，诗中提及‘青溪’‘白云’等自然景象，给人一种宁静又略带哀伤的氛围，与挽诗的基调相契合。主题思想围绕着对族兄及其孺人的悼念，展现出对逝者的敬重和生者的缅怀之情。