春和谭曦晋仲见惠之什晋仲夔人隠居归之城下箪食瓢饮有可乐者

不要夸赞那些所谓的大隐之士混同于世俗之人，自古以来空旷的山谷中就有隐士存在。只要没有忧患之事催得头发变白，又何必把功名记挂在史书之上呢？我已经从官场退下不再是金马门的官员，您应该是天上对应的少微星（隐士星宿）。我有结邻的意愿且非常迫切，希望我们拄着竹杖相互往来直到梦中的屏风之处。

同‘隐’，隐藏、隐居，yǐn；古代盛饭的圆竹器，dān；用来舀水或撮取面粉等的器具，piáo；白发下垂，形容年老，chuí bái；古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，借指史册，hàn qīng；汉代宫门名，学士待诏之处，后借指翰林院或翰林学士，jīn mǎ；星名，一名处士星，共四星，在太微垣西南，今属狮子座，古人认为少微星是象征士大夫的星宿，shào wēi；选择邻居，bǔ lín；芟除茅草，引申为结庐安居，zhū máo

从文学手法上看，首联运用对比，将‘大隐混俗尘’与‘空谷幽人’对比，突出真正隐士的高洁。颔联采用反问的手法，‘何必功名挂汗青’表达出对功名利禄的看淡。颈联中‘金马客’和‘少微星’分别指代在朝为官之人和隐士，运用典故增强了诗歌的文化底蕴。从情感表达来看，诗人表达了对隐士生活的向往和对功名利禄的淡泊之情。在意境营造方面，通过‘空谷’‘幽人’等词构建出一种清幽、宁静的隐居意境。主题思想上，主要传达了远离尘世、追求宁静隐士生活的理念。