春日过宋诸陵

草率埋葬不必怜悯，活着的时候就已经流离失所。礼仪规制已不是旧时的典章，也不知道这是哪朝哪代了。路过的行人悲叹山中的飞鸟，王孙后裔耕种着墓田。回头看那坟陇上的树木，仿佛连接着汴京的烟火。落日下愁闷的是山中的鬼魂，寒冷的泉水环绕着殡宫。魂魄仍然惊惶于铁骑的践踏，人们只能悲哭丢失的国土。白骨在半夜仿佛发出低语，诸位大臣在地下相逢。仿佛听到穆陵皇帝说，当日后悔与外敌议和。

草草埋葬。藁，本义指多年生草本植物，这里表示草率、简单的意思。；流离迁徙。出自《左传·昭公二十六年》‘兹不谷震荡播越，窜在荆蛮。’这里指南宋朝廷在世时就已经四处流亡的状况。；停放灵柩的房舍。古代习俗，人死之后，停棺待葬，叫做殡。；丢失的弓，这里暗喻国土的丧失，是一种委婉的说法，有典故出处。古代传说黄帝乘龙升天后，小臣抱着他的弓和龙髯号哭。；南宋理宗的陵墓名，这里代指理宗，以点带面地表示南宋朝廷。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。诗中描述了宋诸陵的荒凉景象，如‘藁葬未须怜，生时巳播迁’直接叙述了宋陵的简陋埋葬情况以及宋室曾经的颠沛流离，奠定了全诗悲凉的基调。在情感表达方面，诗人通过对宋陵现状的描写，表达出对南宋王朝的哀婉之情以及对南宋朝廷失策的痛惜。如‘魂犹惊铁骑，人自哭遗弓’，‘遗弓’象征着国土的丧失，写出了亡国后的悲戚。在意境营造上，诗中描绘出一幅荒冢、寒泉、落日、山鬼的凄凉画面，充满了哀伤与破败之感。主题思想围绕着对南宋王朝覆灭的悲叹以及对南宋外交政策的反思，诗人借宋诸陵的现状，揭示出南宋由于求和而最终亡国的惨痛历史教训。