春日送尘公大师住华首台

久负盛名的名山一直在等待烟霞来开辟（形容华首台景色美如仙境），更何况这里是我们宗派最为重要的地方。用麈尾拂动就像锦屏展开美丽的画卷，蛟龙归返黄洞好似散下天花（形容景色奇幻美妙）。没有遭受劫难大火的长松挺拔直立，独自秉持高尚的风格像毒鼓被敲响（表示警醒、不凡）。打算寻找一个像仙日般美好的建堂构屋之地，凭借手中的拐杖来探路，哪怕道路倾斜难行。

麈尾做成的拂尘，魏晋人清谈时常执的一种拂子。；色彩鲜明的绘画，这里形容景色如画卷般美丽。；佛教语，指坏劫之末所起的大火，这里泛指劫难。；佛教语，比喻佛之说法为毒鼓，击之可使众生惊悟。；原指立堂基，造屋宇，这里指建造寺院之类的地方。

从文学手法上看，首联‘名山久待辟烟霞，况是吾宗第一家’直接点明华首台的名山地位以及在宗派中的重要性，‘久待’一词赋予名山以期待之情，运用了拟人的手法。颔联‘麈拂锦屏开罨画，龙归黄洞散天花’中，将麈拂锦屏的景象比作展开罨画，龙归黄洞比作散天花，运用了比喻的手法，生动地描绘出华首台奇幻美妙的景色。颈联‘不经劫火长松直，独抱高风毒鼓挝’，长松与高风的意象相映衬，借长松经劫火而直来表现一种坚韧不拔的品质，以毒鼓挝来类比独抱高风，富有象征意义。尾联‘仙日拟寻堂构地，杖头凭指路欹斜’通过描写寻找堂构之地，杖头指路，给人一种洒脱、随性的感觉。情感表达上，诗中既有对华首台这个地方的敬重、喜爱之情，也蕴含着对尘公大师的期待，希望他在这样的圣地能有所作为。在意境营造方面，诗中通过描绘烟霞、锦屏、罨画、龙、天花、长松等意象，营造出一种奇幻、空灵、清幽又不失庄重的意境。主题思想围绕着华首台的不凡，表达对尘公大师前往此地的一种祝愿与期待。