春日田园言怀三首

明 · 黄省曾 · 五言

原文
草木相凋谢,春秋促年龄。
飞缨与白衣,同一销其形。
四皓乃天士,紫芝轻汉庭。
王孙儋人爵,终焉服青萍。
予观干禄者,后今俱未停。
谁能江海上,浩然独扬舲。
译文 / 白话释义

草木相互凋零枯萎,春秋交替催促着年岁增长。达官贵人与平民百姓,同样会身死形灭。商山四皓是高洁之士,把紫芝看得比汉朝朝廷还重。那些王孙公子看重高官厚禄,最终却也只能身佩宝剑(暗指遭遇危险或不得善终)。我看那些追求功名利禄的人,从古至今都不曾停止。谁能在江海之上,豪迈地独自驾舟远航呢?

注释

指仕宦者或贵族。缨,系冠的带子。古代仕宦者的冠带随风飘动,所以用飞缨表示达官贵人。;古代平民服,因即指平民。;指秦末汉初的东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四位著名隐士。他们因避秦乱而隐居商山,年皆八十有余,须眉皓白,世称‘商山四皓’。;指通晓天文阴阳术数的人,这里指高洁不凡之人。;这里象征隐士的生活。商山四皓曾作《紫芝歌》,以紫芝为喻表达隐逸之志。;指人所授予的爵位,与天爵相对,这里指功名利禄。;古代宝剑名,这里指代佩剑,暗示那些追求功名利禄者的命运。;求福,也指求禄位,追求功名利禄。;犹扬帆。舲,有窗的小船。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。如‘飞缨与白衣,同一销其形’将达官贵人(飞缨指代)和平民百姓(白衣指代)进行对比,强调在生死面前人人平等,不管地位高低最终都会消逝,增强了诗歌的表现力。在情感表达方面,诗人对追求功名利禄者似乎有一种不屑与批判之情,通过‘予观干禄者,后今俱未停’表现出对这种现象的冷眼旁观,又借‘谁能江海上,浩然独扬舲’表达出对那种超脱俗世、独善其身生活的向往。在意境营造上,诗中提到‘草木相凋谢’‘春秋促年龄’,营造出一种时光匆匆、生命短暂的寂寥之感,让人感受到生命在自然规律面前的渺小。主题思想上,诗歌主要探讨了功名利禄与超脱尘世的不同人生选择,表达了对功名利禄的看淡以及对自在隐逸生活的憧憬。

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