春日杂兴十首 其一

秦始皇焚烧书籍，文化就趋于沦亡。天帝怜悯百姓愚昧，于是众多贤才相继出现。扬雄、司马相如把握文章的大纲，韩愈、柳宗元激起文坛的颓波。建安时期美妙的诗歌吟唱，风度气概也超迈豪放。玉绳星带着明月，在青苍的天空之上艳丽明亮。累世希求前人的微光，经营治理不违正道。那些小儿们独自在做什么呢，诋毁排斥几乎把大道颠覆。推究他们的本心实在是自我欺骗，妄图偏爱自己所崇尚的。螳螂妄图阻挡飞驰的车轮，精卫想填平大海。白白地这样做，东海本来就安然无恙。贤能之士一天天凋零消逝，黄口小儿却纷纷众多杂乱。甩袖仰望高天，这种情怀谁能明白。

焚烧，音fán；百姓，平民。出自《史记·秦始皇本纪》‘更名民曰黔首’；扬雄和司马相如，二人都是汉代著名的辞赋家；韩愈和柳宗元，唐代著名文学家，倡导古文运动；歌唱，这里指诗歌创作，吟诵；星名；累世，代代；这里指规划治理；指不违正道；孩子们，这里指浅薄之人；诋毁，排斥；‘覆酱瓿’的简说，喻著作毫无价值，这里指颠覆正道，醤，通‘酱’，音jiàng；推究本心；苟且，随便，这里有妄图的意思；古代神话中的鸟名，相传精卫衔木石以填沧海；溟海与涨海，泛指大海；表示感慨、失意等情绪；鹓雏与鸾鸟，比喻贤能之士；本指雏鸟的嘴，借指儿童，这里指浅薄无知之人；多余无用的，这里指杂乱众多；甩袖，形容奋发的样子；斜视，这里有仰望的意思，音dì；明白，理解

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘艺籍燔祖龙’提及秦始皇焚书之事，‘扬马’‘韩柳’‘建安妙讴吟’等分别列举不同时期的文学代表人物和文学风格，使诗歌内涵丰富厚重。在情感表达方面，诗人对当时的文坛现状有着深深的忧虑，从对儿曹诋毁排斥正道的批判中可见一斑，同时又有一种怀才不遇的孤独感，如‘兹怀谁与亮’所表达的无人理解的惆怅。在意境营造上，诗中既有‘玉绳带华月，艳艳青冥上’这样优美开阔的天空景象，又有‘螳螂拒飞辙，精卫填溟涨’这样带有悲壮色彩的意象组合。主题思想围绕着对文化传承的关注、对文坛不良现象的批判以及自身不被理解的孤独情怀展开。整首诗以古鉴今，通过回顾历史上的文学发展和人物事迹，来针砭当下的现象，体现出诗人的文化担当和深刻的思想内涵。