春溪恶寄孙常川

春溪的情况很糟糕，每日春风吹送着过往行人。众多的车马往来交错却互不嫌弃，一位过客高歌一曲却仿佛能把一切吹倒。旁边的人询问这位过客是谁，他本是咸淳年间的朝臣如今成了平民百姓，虽然想隐姓埋名但名声人们还是知道的。您没听说过孙兴公吗，逃避战乱跑到黎州的山峰之中。子孙百代居住在山峰之下，往往在笔墨文章间留存着超凡的风度。穿着破旧的衣服吃着粗劣的食物有什么可羞耻的呢，我也等待着政治清明之时。从前乘坐着五马之车（指为官富贵），现在只喝西山的一杯水（指生活简朴）。青牛到处都迷失了踪迹，白鹤归来只剩下旧时的宫室。路上遇到打柴的人知道（要去的地方）已经很远了，等您很久您却不来已经过了三天了。溪水还能发出吴地的语音，像是在续写您家的《遂初赋》。

南宋度宗赵禥的年号。；鹌鹑的尾巴秃，像补丁一样，形容衣服破旧。鹑，chún。；以豆叶为食，指粗劣的饭食。；原指毛笔和墨汁，借指文章、书画等。；表达去官隐居的赋作，这里借指一种归隐的情怀。

这首诗在意境上营造出一种落寞、清冷且带有历史沧桑感的氛围。春溪的‘恶’是一种烘托，暗示着社会环境或者个人境遇的不佳。写作手法上，通过对比来表达情感，如‘千车万辙不相嫌，一客歌来吹倒却’，众多车马的纷扰与过客歌声的寂寥形成鲜明对比，突出过客的独特与孤高。在人物描写上，以孙兴公为例，借古喻今，展现出对一种超凡脱俗、安贫乐道生活态度的向往。情感表达复杂，既有对往昔繁华消逝的感慨，又有对当下淡泊生活的安然接受，还有对友人不来的怅然若失。主题思想围绕着对历史变迁、个人境遇的思考以及对高雅生活态度的推崇。诗中的典故运用自然，像‘孙兴公’的故事，增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。