春兴

明 · 伍瑞隆 · 五言

原文
径僻草新绿,山寒花未开
偶来幽赏地,闲醉早春杯
雨色晴飞去,猿声昼下来
万峰如画里,无事好登台
数椽荫绿野,一径俯寒流
幽况澹于水,高怀虚似舟
佳人芳草佩,仙客紫云裘
吾欲乘风去,相随到十洲
为怜兰若好,步屧日皈依
隔水看花过,逢僧乞食归
新禽啭高树,残雪在山扉
相对寂无语,香台烟篆飞
西畴盛箫鼓,南亩复犁锄
静爱为农理,闲抄种秫书
孤尊拚潦倒,一鹤伴清虚
世事皆如梦,疏慵且自如
水上谁家月,朝来荡未平
新莺怯孤啭,归雁喜同征
云磴纡缭绕,风萝入杳明
高斋何所有,花外几峰晴
一雨来何急,空江上暮潮
隔花时漠漠,入竹故萧萧
寓目成今古,观空渐市朝
因之澹忘味,不是为闻韶
冥心谢城市,隐几自峰峦
广袖儒仙服,高檐大隐冠
遂将乘兴去,无那早春寒
稍待东风暖,登临寄一欢
人言谢康乐,池草梦回时
坐觉鸣禽变,因成忆弟诗
我今在南亩,时亦念东篱
不见惠连辈,登楼多所思
文虹二三子,一别渺难知
李戴偏南北,音尘且岁时
山中谁和曲,江上几相思
独有何生在,天寒未可期
今日清词侣,风流有二何
清心雪中映,佳句陇头多
别路同风雪,生涯共薜萝
不知缘底事,一月罢经过
译文 / 白话释义

小径偏僻新草翠绿,山峦寒冷花儿未开。偶然来到这幽静赏玩之地,闲适地醉饮早春的酒。雨色在晴空中消散,猿声在白昼传来。万千山峰如同在画里,无事时正好登台赏景。几间屋舍遮蔽绿野,一条小路俯临寒冷的溪流。幽静的情状比水还淡泊,高远的情怀如同虚舟。佳人佩戴芳草,仙人穿着紫云裘衣。我想要乘风而去,跟随到那神仙居住的十洲。因为喜爱寺庙美好,每日穿着木屐前往皈依。隔着水看花经过,遇到僧人乞食后归来。新鸟在高树上啼鸣,残雪还留在山门。相对默默无言,香台上香烟缭绕。西边田野盛传箫鼓之声,南边田亩又有犁锄劳作。喜爱安静的农事之理,闲时抄写种秫米的书籍。独自举杯甘愿潦倒,一只鹤相伴清逸之境。世间之事都如同梦幻,懒散且自在洒脱。水上不知是谁家的月亮,早晨来还荡漾未平。新莺害怕孤独啼鸣,归雁喜欢一同远行。云间的石级曲折缭绕,风中的藤萝伸向幽远之处。高高的书斋有什么呢?花朵之外几座山峰在晴日里。一场雨来得多么急促,空旷的江上傍晚涨起潮水。隔着花丛时常迷蒙一片,进入竹林故而萧萧作响。映入眼帘便成古今之感,观照空无渐渐忘却市朝喧嚣。因此淡然到忘记美味,不是因为听到《韶》乐。潜心远离城市,靠着几案身处峰峦之间。宽袖如同儒仙的服饰,高檐恰似大隐者的帽子。于是将要乘兴而去,无奈早春寒冷。稍稍等待东风变暖,登临寄托一份欢乐。人们说谢灵运,在池草梦到的时候。坐下来发觉鸟鸣变化,因而写成思念弟弟的诗。我如今在南边田亩,也时常想念东边的园圃。看不到像谢惠连那样的人,登上高楼多有思念。文虹等几个人,一旦分别就渺茫难以知晓。错认南北之人,音信也要隔年才有。山中谁来和曲,江上有多少相思。只有何生还在,天气寒冷难以期待相见。如今的清词伴侣,风流人物有二何。清心在雪中映照,佳句在陇头很多。分别的道路一同经历风雪,一生与薜萝相伴。不知因为什么事,一个月没有经过此地。

注释

幽静地欣赏。赏,欣赏、观赏。;寺庙。源于梵语阿兰若。;行走,这里指穿着木屐行走。屧,木屐。;佛殿的别称,这里指寺庙中的香案之类。;指香燃烧时的烟缕,因形似篆字而得名。;种植黏高粱。秫,有黏性的高粱。;可能是诗人的友人名字。;指谢惠连,南朝宋文学家,常被用来指代有才华的友人。;薜荔和女萝,常用来指代隐士的服饰或居所,这里表示隐居的生活。

赏析

这首诗描绘了多幅春日景象,从不同角度展现了春景的独特魅力。在意境营造上,诗中通过描写僻径新绿、寒山花未开、万峰如画等画面,构建出一种清幽、淡雅的春日意境。写作手法多样,有写景抒情,如‘雨色晴飞去,猿声昼下来’,通过描写雨过天晴、猿声传来的景象,烘托出一种静谧而略带寂寥的氛围;也有虚实结合,像‘佳人芳草佩,仙客紫云裘。吾欲乘风去,相随到十洲’,佳人、仙客等是虚写,增添了一种空灵奇幻之感。在情感表达方面,既有对春日景色的喜爱之情,如‘偶来幽赏地,闲醉早春杯’中的‘幽赏’‘闲醉’,体现出诗人对春景的陶醉;又有对友人的思念之情,如‘不见惠连辈,登楼多所思’表达出对如谢惠连般友人的思念;还有对世事如梦的感慨,‘世事皆如梦,疏慵且自如’传达出一种看淡世事、追求自在的豁达心境。主题思想上,既展现了春日的美好,也体现了诗人复杂的内心情感世界,包括对自然、友情、人生的思考。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。