春厓堂诗

明 · 张以宁 · 五言

原文
上天生万汇,何物能报之?所以古孝子,感兹《蓼莪》诗。
况母红芳年,手提黄口儿。独于霜雪际,回此阳春熙。
昔为断蓬根,今如芳兰枝。母恩虽莫报,子职当何为。
愿将一寸草,化作倾阳葵。上以承君宠,下以报母慈。
译文 / 白话释义

上天孕育万物,什么东西能够报答它呢?所以古代的孝子,有感于《蓼莪》这首诗。何况母亲在美好的年华,手提抱着幼儿。独自在霜雪的时节,带回这温暖的阳春。过去像断了根的蓬草,现在如同芬芳的兰枝。母亲的恩情虽然无法报答,儿子的职责应当做些什么呢?愿意将自己这一寸小草,变作倾向太阳的向日葵。对上用来承受君主的恩宠,对下用来报答母亲的慈爱。

注释

万物;《诗经·小雅》中的一篇,表达子女追慕双亲抚养之德的情思;美好的年华;幼儿,幼鸟。这里指孩子年幼之时;断了根的蓬草,比喻漂泊流离,这里指自己未得母亲养育时的孤苦状况;倾向太阳的向日葵,常用来比喻忠诚,这里表达一心向着母亲报恩

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法。诗开篇以‘上天生万汇,何物能报之’起兴,引出对母亲恩情难以报答的感慨。通过将自己过去与现在的状况对比,如‘昔为断蓬根,今如芳兰枝’,形象地写出母亲的养育之恩使自己成长蜕变。在情感表达方面,充满了对母亲深深的感恩之情,同时也体现出一种积极报答母恩的态度。在意境营造上,诗中描绘了霜雪与阳春的景象,衬托出母亲如同阳春般的慈爱温暖。主题思想围绕着感恩母亲展开,表达出对母恩深厚的认知以及想尽办法报答母恩的强烈愿望,还将报答母恩与君宠联系起来,体现出一种儒家的思想观念,即在家庭伦理与君臣关系之间存在着一种道德上的关联。

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