出山行

进山就如同登天一般困难，骏马即便被鞭笞也不肯前行。出山却像是登仙，身体轻快如同飞落到层层云巅之上。山路曲折蜿蜒长达六百里，马蹄不停地踩踏，那山路薄得如同纸张。山峰时而断开时而相连，四周的山上整天都没有人烟。中午口渴就捧起山涧的流水饮用，傍晚疲倦了就登上用藜茎编成的床睡觉。饥饿的百姓在山谷中哀号呼喊，女子头发蓬乱，孩子光着脚丫。艰难地拉着飞奔的车轮不能停歇，白白地让行路之人伤心惨目。唉呀！男子也努力耕种，女子也辛勤织布。一家八口人手指都皲裂了，还不够偿还租税。上天为什么单单仇恨这些百姓呢？我本是浅陋的儒生，没有治理百姓的责任，只是途中看到这种景象还很悲痛。悲痛得完全忘记了行路的艰难，轻便的车子行遍了千山之侧。千山走过之后道路渐渐平坦，马蹄像闪电一样飞驰，扬起的灰尘很轻。向前走啊，车子不要停。长安已经临近能听到春天的声音了，帝都远远地依傍着云霞明亮可见。

亦作‘霜蹏’，指马蹄。因马蹄色白如霜，故称。语出自杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》‘霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。’；形容山路曲折回旋。例如元·杨暹《西游记·海棠传耗》‘好山好水，陡涧盘陀。’；中午。 清·龚自珍《伪鼎行》‘卓午不受日，当夜不受月与星。’；傍晚，天将黑的时候。 明·宋濂《桃花涧修禊诗序》‘酒三行，年最高者命列觴其次，酒三行，年最高者命列觴其次，遂及薄暝，先生赋七言一章，铿然玉振，遂率尔而和之。’；亦作‘鎡錤’，农具名，大锄。引申为耕种。《孟子·公孙丑上》‘虽有鎡錤，不如待时。’；指织布机。 宋·梅尧臣《和孙端叟蚕具·织室》‘织室机杼急，众中先我知。’；浅陋迂腐的儒士。多作自称的谦词。《史记·项羽本纪》‘鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’

从文学手法上看，此诗运用对比手法，如‘入山如登天’和‘出山如登仙’，鲜明地表现出入山之艰难与出山之轻快，通过这种对比也暗示出尘世与出世两种状态的不同境遇。在描写山路时，‘山路盘陀六百里，铁蹄啮尽薄如纸’，以形象的描写展现山路的崎岖和难行，‘啮’字将马蹄对山路的踩踏描写得十分生动。情感表达上，诗人既有对百姓疾苦的深切同情，如‘饥黎呼号满山谷，女首飞蓬儿赤足。苦曳奔轮不得停，空教行路伤心目’描绘出百姓穷困饥饿、艰辛劳作的惨状；又有对社会现实的不满，‘八口皲手指，不足偿呼追’揭露赋税沉重。在意境营造上，诗中描写的荒无人烟的山路、困苦的百姓等景象，营造出一种凄凉、悲苦的意境。主题思想围绕着对百姓生活的同情、对社会现状的批判以及旅途所见所感展开，表达了诗人对民生的关注和对社会不公的愤懑。