初夏口占

明 · 李云龙 · 七言

原文
多难频仍漫自伤,兵戈从古致凶荒
此身本合填沟壑,不见前贤卧首阳
乡闾十室九空囷,百里宁辞负米频
菽水未能供一饱,车锥深羡去年贫
数亩荒田岁入微,笔耕不救腹中饥
嗷嗷八口难为计,未过春寒尽典衣
山川涤涤野如焚,几处忧惶望作云
富室未须欣独饱,盖藏难献犬羊群
拂衣归卧白云庐,牛角前头挂汉书
欲向田园谋食力,岂能枵腹事耕锄
空囊羞涩莫为欢,漫道明霞高可餐
却羡当年杜工部,犹然留得一钱看
痴儿索饭妇无裈,支枕翛然自闭门
不是安贫学高士,谁能推食与王孙
萧然瓮牖与绳枢,曳屣高歌乐不殊
栗里先生知此意,行行那复为饥驱
南薰吹雨到寒窗,一洗妖氛复旧邦
却叹沟中诸饿莩,枯鱼不及待西江
东征士女慰来苏,大度神功与祖符
引领王师徒望雨,好将何物备箪壶
译文 / 白话释义

频繁遭遇众多灾难只能暗自悲伤,自古以来战争就导致灾荒。我这身体本就该填于沟壑之中,没看到前代贤人饿死在首阳山吗。乡里十户人家有九户粮囤空虚,哪怕百里之外也不辞辛劳频频背米回来。粗茶淡饭不能供一家人吃饱,非常羡慕去年虽然贫穷但还有些许财物。几亩荒田每年收成微薄,靠写作难以解救腹中饥饿。一家八口嗷嗷待哺难以维持生计,还未过完春寒就把衣服都典当光了。山川荒芜如同被火烧过,多处忧愁恐慌地盼望能有云朵降雨。富人家不要只欣喜自己能独自饱腹,家中的积蓄难以献给那些像犬羊一样饥饿的众人。拂袖回去躺在白云下的茅庐里,在牛角上挂着汉书。想要在田园中谋求自给自足,怎能饿着肚子去耕种。口袋空空没有钱不要高兴,不要空说朝霞可以当作饭食。却羡慕当年的杜甫,还能留存一钱。傻孩子要饭吃而妻子没有裤子可穿,我靠着枕头悠闲地关闭家门。不是安心于贫穷学习高洁之士,谁能把食物让给公子王孙呢。门窗简陋家境贫寒,拖着鞋子高歌快乐也没什么不同。陶渊明先生懂得这种心意,走着走着怎会再被饥饿驱使。南风带着雨吹到寒窗,洗去妖邪之气恢复旧日的邦国。却叹息沟壑中的那些饿死的人,就像枯鱼等不及西江之水。东征的男男女女得到安慰而复活,君王的大度神功如同祖宗的符命。引领着军队盼望着雨水,该拿什么东西来准备犒劳之物呢。

注释

灾荒。;山名,相传伯夷、叔齐饿死于此山。这里指代高洁之士坚守节操而穷困的境遇。;古代一种圆形谷仓。;豆和水,指菲薄的饮食,常用来指晚辈对长辈的供养。;空腹,指饥饿。;饿死的人。;从疾苦中获得重生。;盛饭食的箪和盛酒水的壶,这里指犒劳军队的物品。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的叙事和抒情相结合的方式。诗人通过描述自己以及周围百姓在艰难时世中的种种遭遇,如‘多难频仍漫自伤,兵戈从古致凶荒’直接点明战争导致灾难频仍,奠定了全诗的悲苦基调。‘乡闾十室九空囷,百里宁辞负米频’以具体的‘十室九空’的景象描写,生动展现出百姓生活的困苦。在情感表达上,全诗充满了对战争带来灾难的悲痛、对民生疾苦的同情,像‘嗷嗷八口难为计,未过春寒尽典衣’中就体现出对家庭生计艰难的无奈与哀伤。在意境营造方面,诗中描绘了一幅幅荒凉凄惨的画面,如‘山川涤涤野如焚,几处忧惶望作云’,营造出一种凋敝、令人绝望的意境。主题思想围绕着战争、贫穷、民生等展开,深刻反映了当时社会的黑暗、百姓生活的悲惨,也表达了诗人对和平、富足生活的渴望。

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