除夕感愤
清 · 陈曾寿 · 五言
隐忍地度过了十年之事，仓促地奔走于五国之间。从来不曾害怕玉碎般的牺牲，可惜自己的生命轻如鸿毛。阳光是如何也无法攀附企及的，向日葵之心空自倾慕。不能找到合适的赴死之所，又怎能就这样度过一生呢？异族之人虽然心思与我们不同，可同根之人却只会自我煎熬。长久以来披览那妖乱的史实，忧愁地记载这如竹书纪年般的世事。北方的道路上为仇者的快意而感伤，舂陵之地为贼人被怜惜而痛心。暂时离开如蛇蝎般的巢穴，却又进入像犬羊般混乱的天地。怎敢用不忠来解脱自己，只是徒然躲避耻辱和忧患。神魂飞向纣绝之天，身形在这尘世中委顿。长白山的旧家依然如故，冬青树般的仇恨怎能休止。有谁来昭显正义，清晰地判别恩情和仇恨呢？君主受辱仍然苟延残喘，平凡之人死去就一切都丧失了。谁能像侍中那样热血溅地，深深惭愧于楚骚中所蕴含的高洁灵魂。借助他人之力的人没有高尚的道义，囤积居奇更是灾祸的源头。光明被遮蔽正处于隐晦之时，天道究竟又能怎么去论说呢。
阳光。曦，多指早晨的阳光；景，在这里指日光。；向日葵倾向太阳，常比喻臣下对君主的忠心。；指怪异、反常的事，这里指国家混乱的局势。；《竹书纪年》是古代编年体史书，这里指代历史。；《易》卦名，象征着光明被遮蔽。
这首诗在文学手法上，运用了大量的典故，如‘葵心’‘冬青恨’‘侍中血’等，借古事以喻今情，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。情感表达上，充满了悲愤、无奈、痛心等复杂情绪。从‘除夕感愤’这一标题就可看出，诗人在除夕夜回顾往昔种种经历和社会现状，心中愤懑难平。在主题思想方面，表达了对国家命运的忧虑，对是非颠倒、正义难伸的社会现实的批判，对忠义之士的崇敬和对变节之人的唾弃。在意境营造上，整体氛围压抑、沉重，诗中的‘蛇蝎窟’‘犬羊天’等词汇构建出一个黑暗、混乱、令人绝望的环境，衬托出诗人内心的痛苦与挣扎。诗中对仗工整之处较多，如‘北道伤仇快，春陵痛贼怜’，增强了诗歌的节奏感和表现力。
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