初至玉阳二首

明 · 区怀瑞 · 五言

原文
践玉作名城,乃介荆郢间
西称汤沐邑,北列价人藩
蚕丛复东路,设险抗云关
宰牧苦陲传,束带无时闲
晨起理讼牒,日旰不得还
臞瘁道固然,宁有冰雪颜
抚兹锋镝馀,徒思物力殚
颓垣隐草莽,暴骨如丘山
何事豺虎嗥,四郊行且艰
生平厌嚣杂,开径远尘轨
洗耳田舍谋,因之枕秋水
今来弹丸邑,乃仅三家市
赤手披荆榛,极目伤兰芷
下车访遗老,无复旧冠履
去者惊风鹤,留者忧蛇豕
登陴再三叹,时寄漫悲喜
盘桓以居贞,鼎颠而出否
卫文大帛冠,齐公亦衣紫
民物属维新,请于先甲始
休息在靡争,当使疮痍起
译文 / 白话释义

来到名为玉阳的著名城池,它位于荆州和郢都之间。西边是天子赐给诸侯的汤沐邑,北边排列着勇士作为藩篱。蚕丛之路又在东边,设置险要地势抵御云雾中的关隘。地方官苦于边境的事务,束紧衣带没有空闲之时。早晨起来处理诉讼文件,到太阳落山还不能返回。消瘦憔悴本是为官之道,哪还有冰雪般的容颜。抚摸着这战乱后的痕迹,只是想到物力已经耗尽。坍塌的城墙隐藏在草丛之中,暴露的尸骨像小山一样。为什么豺狼虎豹在吼叫,在四郊行走艰难万分。生平厌恶喧嚣杂乱,开辟小路远离尘世。有像许由洗耳那样归隐田园的打算,因此靠近秋水而居。如今来到这狭小的城邑,仅仅只有三家的集市。空手拨开荆棘,极目远望为香草兰花而感伤。下车拜访前朝遗老,不再有旧日的服饰。离去的人像被惊飞的风鹤,留下的人担忧像蛇和猪一样的恶人。登上城墙再三叹息,不时寄托着无尽的悲喜。徘徊以坚守正道,如同鼎颠倒了要除去不好的东西。卫文公戴着粗帛做的帽子,齐景公也穿着紫色的衣服。民众万物都要革新,在开始的时候就要好好谋划。休养生息在于没有争斗,应当让遭受创伤的百姓重新振作起来。

注释

古代天子赐给诸侯的封邑,邑内收入供诸侯作汤沐之资。;指披甲的武士。价,通‘介’,甲。;天色晚、晚上。;消瘦憔悴。;刀刃和箭头,泛指兵器,这里指代战争。;拨开荆棘,形容开拓道路的艰难。荆榛,泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。;指前朝的旧臣或老人。;登上城墙。陴,城上的矮墙。;遵守正道。;鼎颠倒,象征局势混乱。;除去坏的东西。否,恶、不善。;用粗帛制成的帽子,这里指卫文公的节俭。;穿紫色的衣服,这里指齐景公的行为。;泛指人民、万物。;革新。;本指初时,这里表示开始治理的时候。;创伤,比喻遭受破坏或灾害后的景象。

赏析

这首诗在意境上营造出一种战后的荒凉与破败之感,如‘颓垣隐草莽,暴骨如丘山’生动地描绘出城墙坍塌、尸骨堆积的凄惨景象,让读者仿佛置身于那片废墟之中。在写作手法上,多处运用对比,像‘去者惊风鹤,留者忧蛇豕’,将离去之人与留下之人的状态相对比,更深刻地反映出当地民众的悲惨境遇。情感表达丰富复杂,既有对百姓疾苦的深切同情,如看到百姓身处战乱后的惨状而产生的悲悯;又有对地方治理的责任感,如‘休息在靡争,当使疮痍起’表达出想要让百姓休养生息、重新振作的愿望。主题思想围绕着对玉阳这个地方战后状况的描绘,展现出对民生的关注以及对地方治理的思考。诗中通过对地方的地理环境、官员的忙碌、百姓的惨状等多方面的描写,全面地反映出该地的整体状况。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。