次大五姪问移家韵

到老了搬到偏僻的山坞中来，满树林的秋露洗净了尘埃。刚刚种下麦子饭食应该能够饱腹，刚刚培育桑树还不能用来裁剪做衣。从古至今乾坤就像旅舍（供人暂居），一生在风雪中感叹江梅。相互看着高兴的是有青田鹤，愿意与诗筒每日往来（传递诗作）。

到老，临老。；wù，地势周围高而中央凹的地方，山坞。；黄色的尘埃。；不久，很快。；zhuàn shè，古时供行人休息住宿的处所，这里比喻人生如过客暂居世间。源于《汉书·盖宽饶传》‘富贵无常，忽则易人，此如传舍，阅人多矣。’；相传青田产鹤，常用以喻鹤。也常被视作超凡脱俗之物。；盛诗稿以便传递的竹筒。

从文学手法上看，首联‘投老移家僻坞来，满林秋露洗黄埃’描绘出一幅移家到僻坞后的画面，‘洗’字生动地写出秋露洗净尘埃之感，富有动态美。颔联通过种麦和培桑的农事描写，体现出一种质朴的田园生活气息，用饭与衣的期待来写生活的节奏。颈联‘万古乾坤如传舍，一生风雪叹江梅’则转为一种宏大而深沉的感慨，将乾坤比作传舍，用典巧妙，表达出人生短暂、世事无常的喟叹，而江梅在风雪中的形象也暗示了诗人自己的境遇，有一种孤寂和高洁之感。尾联‘相看喜有青田鹤，肯与诗筒日往回’以青田鹤的意象，增添了一种闲适、超脱的氛围，诗人与鹤相看，又有诗筒往来，展现出诗人在僻坞生活中的精神寄托。在情感表达上，既有对田园生活的安然，又有对人生的沧桑感喟，二者相互交融。在意境营造上，诗中既有僻坞的清幽宁静，又有乾坤风雪的宏大气象，形成鲜明对比。主题思想上反映了诗人晚年的生活状态、人生感悟以及对精神世界的追求。