次第和海洲翁韵效放翁体
明 · 杨巍 · 七言
太阳已经升得很高了,还没有整理好衣衫,就像刚从庄周梦蝶的状态中醒来。忽然听到敲门声传来七言律诗(的吟诵声),得到您的诗胜过读几年的书。总是羡慕那些能早早辞官归隐于王门的人,面对朝廷深感惭愧自己奏疏稀少。从此打算一起隐居在愚谷,虚名浮利与我无关。 隔着门户松间的清风轻拂衣衫,诗的到来如同在梦魂之余。又听到琴中弹奏出山水的音韵,更看到竹简上犹如龙蛇的字迹。怎敢说此心随地都能获得(宁静),只是因为多病与他人疏远。一生唯独喜爱王子猷的雅兴,踏着雪还能来拜访我。 归来时烟雾沾满衣衫,回首天地间一笑而过。酒煮好了在灯前留客人共饮至醉,诗写成了在花下教孩子书写。对着门只要有青山存在,对着镜子不妨白发稀疏。自信狂放之人越狂越妙,因为您(的理解)即使潦倒也总是忘了自己。 千古的功名不过是可一笑的决绝(出仕)之事,哪里知道自身之外都是盈余。百年长久地祝母亲长寿,一生不与宰相互通书信。雪后拉着母亲的车子也很稳当,风前穿着莱衣起舞怎会稀疏。细细想来儿子的职责哪能尽到,希望把日常的行为准则展示给我。 是谁让秋风吹动白色的衣衫,上天让酷暑完全消失得没有剩余。在海边想起鲈鱼脍的美味,一年的事情可以从丰收的记载(大有卦象征丰收)中知晓。自己觉得病中的情怀刚刚洒脱,又听说法网渐渐变得宽松。和您一起共饮太平盛世的酒,街上的孩子们任凭他们笑话我。 平时有所感慨泪水都要沾湿衣衫,何况看到前朝战争留下的痕迹。偏僻的道路上徒然留存着广武君的坟墓,高峻的城墙上仍然有鲁仲连书信的壮气。忧愁来临反而觉得酒杯亲切,年老之后更加剑术生疏。不要对着古今之事频频落泪,安期生在海上长久地召唤我。 西园的草色碧绿映衬着衣衫,雨后初晴小阁中的景色更有余韵。穷困如阮籍仍然沉溺于酒,忧愁超过虞卿懒得写书。向着太阳鸟儿的叫声是多么杂乱,环绕亭子的竹影自是枝叶扶疏。安静之中忽然得到高人的诗作,世间之事没有能够影响到我的。 与乡间老人相逢泪水沾湿衣衫,长久干旱百姓贫困哪里有盈余。百里之内只存有空荡荡如悬磬的家室,整个春天都不见问询农事的书信。沟渠田埂的水因风而干涸,草木的枝叶因太阳暴晒而稀疏。只希望皇天顾念百姓的性命,我在江湖之中无力徒然忧愁。 老了没有力气拖着长长的衣衫,卧病在沧江已有二十多年。在马上哪里还能左顾右盼(意气风发),在灯前常常查看医方之书。天地间万事最终难以了结,从事农耕一生也不生疏。春天到了心中仍然有曾点在舞雩台的那种情怀,预先招呼童子冠者一起吟诗跟随我。 几年来在江海之畔与您华美的衣衫相接,您所吐露的如珠玑般的话语都是思绪之余。黄叶翩翩飘落都是景致,别样的才华卓然而立与书本无关。归来才看到为官的情致淡薄,晚年仍然嫌自己的诗律不严谨。不要说枯肠已经搜尽(没有才思),东坡的佳句还有赵、陈(等人的佳作)赠予我。
指衣服的前襟或衣袖,这里借指人的衣衫;古代指辞官家居。典出《汉书·薛广德传》,薛广德辞官时称‘悬车之义,以洎小臣之节也’;陈述事情。这里‘启事疏’指给朝廷的奏疏稀少;形容书法笔势的蜿蜒曲折,这里指竹简上的字迹如龙蛇般灵动;指王子猷(王徽之)雪夜访戴逵的雅兴之事;扯断衣裳,用来形容去意坚决。这里表示对功名的决绝态度;晋代潘岳辞官奉养母亲,曾驾车奉母游乐,后以‘潘舆’为养亲的典故;相传老莱子七十岁还身穿五彩衣,作婴儿戏,以娱双亲,后以‘莱彩’表示孝养父母;古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀。这里‘春到舞雩心尚在’表示仍有像曾点那样的闲情逸致;广武君的坟墓,广武君为楚汉相争时的人物,这里是对前朝遗迹的一种指代,引发对历史的感慨;鲁仲连的书信,鲁仲连以义不帝秦而闻名,他的书信充满壮志豪情,这里用来表示一种壮烈情怀;三国魏诗人,竹林七贤之一,常以醉酒避世,诗中以阮籍自比,表示穷困且借酒消愁;战国时人,曾著书,诗中说‘愁过虞卿懒著书’表示忧愁烦闷到不想著书的程度
这首诗在意境上营造出一种或闲适归隐、或感慨世事的氛围。从写作手法来看,运用了大量的典故,如‘庄周梦蝶’‘悬车’‘鲁连书’‘阮籍耽酒’‘虞卿著书’等,典故的运用使诗歌内涵丰富,在简短的语句中蕴含着深厚的文化底蕴。诗中通过景物描写如‘隔户松风清到裾’‘草色西园绿映裾’等,以景衬情,使情感表达更加委婉含蓄。 在情感表达方面,诗中既有对归隐生活的向往,如‘从此相将愚谷隐,浮名浮利不关予’,表达出一种超脱尘世、看淡名利的心境;又有对世事的感慨,像看到前朝战伐痕迹时的‘平时感慨欲沾裾,况见前朝战伐馀’,流露出对历史兴亡的叹惋;还有对自身境遇的喟叹,像‘老来无力曳长裾,卧病沧江廿载馀’诉说着年老多病、无力施展抱负的无奈。主题思想上呈现出多元性,包含了对人生选择、历史变迁、百姓生活等多方面的思考。整首诗在格律上较为规整,属于七言律诗的体裁,在风格上既有旷达超脱之处,又有沉郁悲慨之点。
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