次范益谦迁居九江经过上饶见赠韵
宋 · 曾几 · 五言
您前往九江出行,心中有着风雨般的畅快。把船系在玉溪岸边,还未能割舍对老朋友的情谊。停下酒杯来问我,我就把所听闻的作答。九江诸事都好,可看前辈们的赏咏之作。高耸的匡俗庐,从头到脚极为高大。其中隐藏着曲折之处,希望不要遗漏细微之处。在湓浦的烟波中游玩,在庾楼与清风明月相会。用这些来提供笔砚(作为写作素材),怎么会有杂乱多余的东西呢。况且您执着于幽远的禅意,简直想要深入到三昧境界。饱览山南山北的风光,不要问他人是显赫还是低微。回来后又能说什么呢,圣人之处到底在哪里呢。要知道在典籍之间,就有着文字之外的道理。我现在这样说,原本就不落入荒诞怪异。房屋漏雨确实是面临的状况,这样的话还算无愧于心。
系船停泊。维,系,连结。;高大、高耸的样子。;匡俗,是人名,相传匡俗兄弟七人皆好道术,结庐于南障山,后皆仙去。庐即指他们所结之庐。;湓水(今龙开河)注入长江之处,在今江西九江。;即庾公楼,在今江西九江,相传为庾亮镇江州时所建。;shěn,况且,何况。;佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。
这首诗在意境上较为开阔,既有对九江景色和人文的描写,如“岩岩匡俗庐,顶踵极高大。其中藏曲折,愿勿遗琐碎。烟波湓浦游,风月庾楼会。”描绘出九江匡庐的雄伟高大,其中蕴含着无尽的曲折细微之处,以及湓浦的烟波浩渺、庾楼的风月佳景,营造出一种充满诗意与幽情的意境。在写作手法上,叙述与议论相结合,如前半部分叙述友人前往九江之事以及九江的风貌,后半部分则多是议论,像“要知方策间,即有文字外。我今如是说,初不堕荒怪。”表达出对事物认识的深刻性,从九江之事引申到对哲理的探讨。情感表达上,既有对友人的情谊,从“维舟玉溪畔,未割故人爱。”可看出,又有对人生哲理的一种感悟与思考,在与友人的交流互动中,传达出对世间事物如禅意、圣人之道等的理解,有一种豁达超脱之感。主题思想上,以送别友人前往九江为契机,探讨了自然景色、人文风情与人生哲理之间的关系,展现出诗人丰富的内心世界与对世界多元的认知。
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