次抚州高使君韵

宋 · 韩驹 · 五言律诗

原文
直道居中少,长才举最频。
初闻挽红粟,又往破黄巾。
代北犹屯虏,山东有未臣。
看公为世用,容我任天真。
译文 / 白话释义

坚守正道而位居朝中的人很少,有卓越才能的人却频繁地被推举出来。刚刚听闻你征集运送粮食,又前去攻打黄巾军之类的乱军。代州以北仍然驻扎着敌军,崤山以东还有不肯臣服之人。看你为世间所用(建功立业),且容我放纵自己的天性(自在生活)。

注释

犹正道。指确当的道理、准则。;处于朝廷之中,在朝中任职。;优异的才能。;定期考查地方官吏,政绩显著者予以升迁。这里指被推举任用。;运送粮食。‘红粟’,因储存过久而变为红色的陈米。;攻打黄巾军。东汉末年张角等领导的农民起义军,以黄巾裹头,故称黄巾军。这里指代类似的叛乱军队。;古地区名。泛指汉、晋代郡和唐以后代州北部或以北地区。;驻扎的敌人。‘屯’,驻扎、聚集。‘虏’,对敌人的蔑称。;崤山以东。;不肯臣服之人。;听凭自然的天性行事,放任自在。

赏析

从文学手法上看,这首诗首联采用对比手法,‘直道居中少,长才举最频’,将坚守正道朝中之人的稀少与长才之人被推举的频繁作对比,突出一种世态现象。颔联‘初闻挽红粟,又往破黄巾’,通过叙事来写高使君的作为,‘挽红粟’‘破黄巾’两个行为简洁地勾勒出他在后勤保障与军事平乱方面的贡献,叙事精炼。情感表达上,既有对高使君的钦佩之情,从描述他的功绩可以看出,又有一种自我态度的表达,尾联‘看公为世用,容我任天真’,诗人表达了对高使君入世建功的肯定,同时也表明自己想要随性自在、放任天真的出世态度。在意境营造方面,诗中通过描述高使君的行为事迹,如挽粟、破敌等,构建出一种积极入世有所作为的意境氛围。主题思想上主要是表达对高使君的赞赏,同时阐述自己与高使君不同的人生追求。

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