次和友人苦贫

木棉遮蔽着暖意，野草成为坐席，自己只能苦笑多年来客居旅途奔波劳累，沾满灰尘。帐幕之下虽有文章足以喝骂鬼魅，口袋里却没有东西可以用来买通神灵。路上相遇停车交谈都是真心相待之人，越过山岭遇到的人大半是新交旧识。吟诗的兴致转浓豪气也更加豪壮，像您这样的心境怎么能说贫穷呢。

一种植物，树干高大，花朵大而美丽，果实内有白色棉毛，可用于纺织等。；垫子、褥子。这里形容草如茵席。；连续多年。；有才华的人可以用文章来斥责鬼魅，这里表示自己有才华。；使神知晓，这里指用财物贿赂神灵以求办事顺利，代指财富的作用。；原指车上的伞盖靠在一起，常用来形容朋友相遇，亲切交谈。；岂、难道，表示反问。

从文学手法上看，首联通过描写‘木棉遮暖草为茵’的景象，奠定了一种虽贫寒却也有着自然野趣的氛围，以景衬情。颔联‘帐底有文堪骂鬼，囊中无物可通神’运用对比，帐下有才华文章却与囊中无物形成鲜明对比，突出了自身的贫寒与怀才不遇，其中‘骂鬼’‘通神’的用词颇为生动、诙谐，把对自身境遇的无奈与愤懑表达得淋漓尽致。颈联‘倾盖与语皆肝胆，度岭逢人半故新’通过描述人际交往中的真诚，展现出一种豁达乐观的处世态度。尾联‘吟兴转豪气转壮，如君意况讵言贫’直接抒情，点明因为有着这样的心境、意兴，就不能说是贫穷，升华了主题，从物质的贫升华到精神的富足。整体表达了诗人虽处于贫苦之境，但有着豪迈的情怀、真诚的友谊，不甘于被物质的贫穷所束缚的情感。在意境上，诗中既有贫寒羁旅的萧索，又有豪情满怀的壮阔。主题思想上，强调精神富足可超越物质贫穷。