次临封八景韵江口归帆
明 · 岑一麒 · 七言律诗
原文
城头挝鼓尚纷纷,僧扣蒲牢到处闻。
惊落西山金顶月,摧开白石岭头云。
钵林未发悬河论,玉麈先挥听法勤。
早坐禅台尘虑静,何须法外问华勋。
译文 / 白话释义
城头上击鼓之声仍然纷纷扰扰,僧人敲响大钟到处都能听到。惊落了西山上如金顶般的月亮,催散开白石岭头的云彩。在讲经说法之前,还未展开滔滔不绝的高论,僧人们就已经挥动玉麈表示听法的勤勉。早早坐在禅台之上尘世的忧虑就平静下来了,又何必要在佛法之外询问世俗的功勋呢。
注释
击鼓。挝,敲打。;古代传说中的一种龙,这里代指钟。;指寺院。;滔滔不绝的言论,像河水从高处倾泻而下,这里指讲经说法。;玉柄麈尾,魏晋人清谈时常执的一种拂子,这里指代僧人。;和尚打坐修行的地方。;《书·尧典》:‘曰若稽古帝尧 ,曰放勋。’又《舜典》:‘曰若稽古帝舜 ,曰重华。’后因以‘华勋’为尧与舜的并称,这里泛指世俗的功勋。
赏析
从文学手法上看,首联中‘城头挝鼓尚纷纷,僧扣蒲牢到处闻’运用了对比手法,将城头击鼓的纷扰与僧扣钟声响彻四处相对比,突出钟声的影响力。颔联‘惊落西山金顶月,摧开白石岭头云’使用了夸张的手法,钟声竟然能惊落月亮、摧开岭头的云,营造出一种空灵且宏大的意境。在情感表达方面,诗人通过描写钟声,传达出一种对寺院钟声所蕴含的宁静致远、超凡脱俗力量的向往之情。从主题思想来说,此诗以钟声为切入点,表达了对佛教境界的推崇,认为在禅修之中能远离尘世的喧嚣与功名利禄的诱惑,追求内心的宁静。整体意境静谧而宏大,钟声在其中起到了贯穿始终、烘托氛围的重要作用。
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