次龙门韵并柬宋宪章钟仲渊

雪后在龙门漫步于早春之中，老禅师的风度气质纯净没有世俗的尘埃。弹奏起高雅的乐曲吟唱《山鬼》诗篇，在白纸上用黑墨书写《洛神赋》。天空临近能招来像袁宏一样的才士（牛渚客），明月常常送别像慧远和尚那样的高人（虎溪人）。钟繇和宋玉擅长诗文辞藻，往来之间尽显风流，不要厌烦交往过于频繁。

用鹍鸡筋做的琵琶弦，这里指代琵琶等弦乐器。；茧纸，一种优质的纸张。；指东晋袁宏。袁宏曾在牛渚吟诗作赋，被镇西将军谢尚赏识，这里借指有才华的人。；东晋时慧远和尚居东林寺，送客不过虎溪。一次与陶渊明、道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪，三人相视大笑。这里指代高雅之人。；三国时期曹魏著名书法家、政治家。；战国末期楚国辞赋家，古代四大美男之一，他的作品辞藻华丽。

这首诗在意境上营造出一种清幽高雅且富有文化底蕴的氛围。诗中的雪后龙门、早春景象，给人一种清冷而又充满生机的感觉，与老禅的无尘风骨相映衬，展现出一种超脱尘世的意境。在写作手法方面，多处运用典故，如‘鹍弦白雪吟《山鬼》，茧楮乌丝写洛神’，借‘白雪’这一高雅的乐曲、《山鬼》和《洛神赋》这些富有文学性的内容，增加了诗歌的文化内涵和艺术感染力。‘天近可招牛渚客，月明长送虎溪人’也是运用典故，通过牛渚客和虎溪人的故事，丰富了诗歌的想象空间。情感表达上，表达了对诗友们高雅情趣和文学才华的欣赏与倾慕，对彼此间交往的珍惜。主题思想围绕着文人雅士间的交往，以高雅的文化活动和清幽的环境为背景，展现了一种充满诗意的生活态度。